«MADE A DECISION»
English
Upon what grounds shall this decision be made? Illness or idiosyncrasies? Members have failed in AA because of the latter. Too impatient to «carry the message» and to advance their fellowship status, they soon leap over the decision in Step 3, looking for new worlds to conquer. Poor progress follows as they never conquer nor enrich their minds with 12 Step understanding.
Like people traveling without road maps, they generally arrive at the wrong places. Compliance takes the place of surrender and trouble begins. For them, alcoholism is but lack of will power, or perhaps Just plain sin. Recovery under such conditions is unpredictable. For until we truly face our real problems and are willing to overcome all of them, we can expect little help from AA.
What are some of these conditions?
What do alcoholics substitute for their actual problems? Who fails in AA? Why?
Those who look upon alcoholism as a moral problem rather than an incurable disease.
Reluctant members forced into AA to keep out the «dog house.»
Members who join up just for the ride - strictly «on the wagon» - hogging the «driver’s seat».
Some who are heavy drinkers but not alcoholics.
Alcoholics, but constitutionally dishonest.
The occasional atheist or agnostic who will not accept a spiritual program such as ours.
Members whose AA purpose is publicity and personal gain.
Alcoholics who would dry up for the good of others.
Newcomers in AA to appease other people - like wives, husbands, judges, employers, relatives, business associates and friends.
Members with reservations. The boys and gals who accept only parts of the 12 Steps - upon which they place a distorted interpretation with self-centered intent.
It is true that many good resolutions might arise from the various reasons listed, but they would not keep us from drinking long. No reason will until it includes alcoholism - fatal and incurable. Others fall short of the mark and give no reason for a far-reaching decision such as that required by Step Three.
The crux of this step is the decision. Read it over. Does it ask for anything more? Steps 1 and 2 are the only premise upon which our decisions can honestly be made. Sobriety and peace of mind depend upon the kind of decision we make. Make it serious.
We have all decided upon important matters before, but believe it or not, this is the most important decision we could be called upon to make at this time. Our future welfare and security depend upon it.
Actually, our spiritual possibilities are unlimited when we willingly and honestly decide to live them.
How we carry out the provisions of Step 3 is not a matter of immediate concern. Other Steps in our program tell us how to do this. We will get to them in due time. Nothing is more important to us right now than an intelligent decision to accept this Step without reservations.
By experience we have learned that a decision based upon any reason other than alcoholism will not last. But then based upon alcoholism, an illness (physical - mental - spiritual), it keeps us active in AA - sober and contented.
It awakens us to our real need for help and to the nature of that need. We stop kidding ourselves and honestly evaluate our true alcoholic condition. This knowledge creates a strong incentive for accepting Step 3. It supplies a motive for surrender of our alcoholic will to a Power greater than ourselves.
Unless we can find some power that is greater than our own, something more important than alcohol, we have nothing to live for. Why keep on drinking and subjecting our will to John Barleycorn, that sneaky, double-crossing guy who only rewards in despair, insanity and alcoholic death?
This does not infer that sobriety should be gained through fear. On the contrary, we gain it through faith and courage. Fear is a form of ignorance. Faith, based on knowledge, is a sign of intelligence. Fear is not lasting. It leaves us quickly and we start drinking again. Craving a drink, we fear no consequence, which is ample reason for making the decision suggest by Step 3. Armed with it and the truth about our alcoholism, we start our recovery.
We are now at the second division of the step - that part dealing with our will and lives which suggests that we turn them over to the care of God.
To clarify our discussion, we will subdivide the second division, presenting the alcoholic’s will first.
Like people traveling without road maps, they generally arrive at the wrong places. Compliance takes the place of surrender and trouble begins. For them, alcoholism is but lack of will power, or perhaps Just plain sin. Recovery under such conditions is unpredictable. For until we truly face our real problems and are willing to overcome all of them, we can expect little help from AA.
What are some of these conditions?
What do alcoholics substitute for their actual problems? Who fails in AA? Why?
Those who look upon alcoholism as a moral problem rather than an incurable disease.
Reluctant members forced into AA to keep out the «dog house.»
Members who join up just for the ride - strictly «on the wagon» - hogging the «driver’s seat».
Some who are heavy drinkers but not alcoholics.
Alcoholics, but constitutionally dishonest.
The occasional atheist or agnostic who will not accept a spiritual program such as ours.
Members whose AA purpose is publicity and personal gain.
Alcoholics who would dry up for the good of others.
Newcomers in AA to appease other people - like wives, husbands, judges, employers, relatives, business associates and friends.
Members with reservations. The boys and gals who accept only parts of the 12 Steps - upon which they place a distorted interpretation with self-centered intent.
It is true that many good resolutions might arise from the various reasons listed, but they would not keep us from drinking long. No reason will until it includes alcoholism - fatal and incurable. Others fall short of the mark and give no reason for a far-reaching decision such as that required by Step Three.
The crux of this step is the decision. Read it over. Does it ask for anything more? Steps 1 and 2 are the only premise upon which our decisions can honestly be made. Sobriety and peace of mind depend upon the kind of decision we make. Make it serious.
We have all decided upon important matters before, but believe it or not, this is the most important decision we could be called upon to make at this time. Our future welfare and security depend upon it.
Actually, our spiritual possibilities are unlimited when we willingly and honestly decide to live them.
How we carry out the provisions of Step 3 is not a matter of immediate concern. Other Steps in our program tell us how to do this. We will get to them in due time. Nothing is more important to us right now than an intelligent decision to accept this Step without reservations.
By experience we have learned that a decision based upon any reason other than alcoholism will not last. But then based upon alcoholism, an illness (physical - mental - spiritual), it keeps us active in AA - sober and contented.
It awakens us to our real need for help and to the nature of that need. We stop kidding ourselves and honestly evaluate our true alcoholic condition. This knowledge creates a strong incentive for accepting Step 3. It supplies a motive for surrender of our alcoholic will to a Power greater than ourselves.
Unless we can find some power that is greater than our own, something more important than alcohol, we have nothing to live for. Why keep on drinking and subjecting our will to John Barleycorn, that sneaky, double-crossing guy who only rewards in despair, insanity and alcoholic death?
This does not infer that sobriety should be gained through fear. On the contrary, we gain it through faith and courage. Fear is a form of ignorance. Faith, based on knowledge, is a sign of intelligence. Fear is not lasting. It leaves us quickly and we start drinking again. Craving a drink, we fear no consequence, which is ample reason for making the decision suggest by Step 3. Armed with it and the truth about our alcoholism, we start our recovery.
We are now at the second division of the step - that part dealing with our will and lives which suggests that we turn them over to the care of God.
To clarify our discussion, we will subdivide the second division, presenting the alcoholic’s will first.
“ПРИНЯТЬ РЕШЕНИЕ”
Русский
На каком основании это решение должно быть принято? На основании болезни или на основании специфических особенностей? Из за последних многие члены потерпели неудачу в AA. Слишком нетерпеливые, чтобы «нести послание» и повысить статус своего сообщества, они по быстрому перепрыгивают через решение в третьем шаге, устремляясь в поисках новых миров для покорения. За этим следует плохой прогресс, поскольку они никогда не побеждают и не обогащают свой разум посредством понимания 12 шагов.
Подобно людям, путешествующим без карты, они в большинстве случаев попадают не туда. Соответствие замещает собой капитуляцию и начинаются проблемы. Для них алкоголизм - всего лишь отсутствие силы воли или, возможно, просто грех. Выздоровление на таких условиях невозможно прогнозировать. До тех пор пока мы честно не встретимся лицом к лицу с нашими реальными проблемами и не пожелаем преодолеть их все, мы можем расчитывать лишь на малую помошь от АА,
Каковы же эти условия?
Чем алкоголики подменяют свои настоящие проблемы? Кто терпит неудачу в АА? Почему?
1. Те, кто рассматривают хронический алкоголизм скорее как моральную проблему, а не как неизлечимую болезнь.
2. Сопротивляющиеся рекомендациям АА чтобы держаться подальше от «собачьей будки» (Прим. быть в «собачьей будке» совершить из рук вон выходящую ошибку, быть в опале, быть изгоем).
3. Те, кто присоединяются только временно, строго на «время завязки» захватывая весь контроль над процессом в свои руки.
4. Некоторые, кто считает себя сильно пьющими, но не алкоголиками.
5. Алкоголики, но нечестные по своей природе.
6. Убеждённый атеист или агностик, кто не примет и не усвоит духовную программу.
7. Те члены AA, чьей целью является публичность и личная выгода.
8. Те, кто хотят перестать пить ради других.
9. Те новички в AA, которые прежде всего хотят ублажить других людей - жён, мужей, судей, работодателей, родственников, деловых партнеров и друзей.
10. Члены с различными оговорками. Мальчики и девочки, которые принимают 12 шагов только частично ложно интерпретируя их согласно своим эгоистичным намерениям.
Истинно, что много благих намерений могли бы вырасти из перечисленных качеств, но они не будут долго хранить вас от выпивки. Не останется никаких причин до тех пор пока в этом присутствует алкоголизм - смертельный и неизлечимый. Другим не хватит пороха достигнуть цели через принятие далеко идущего решения, подобно тому какое требуется от нас в Третьем Шаге.
Суть этого шага - решение. Перечитайте его. Требует ли он чего-то большего? Шаги 1 и 2 являются единственной предпосылкой, на которой мы можем честно принимать наши решения. От того решения, которое мы принимаем зависят наша трезвость и душевное равновесие. Отнеситесь к этому серьезно.
Мы все раньше решали важные дела, но верите вы в это или нет, это - наиболее важное решение, которое мы призваны сделать сейчас. От этого зависят наше будущее благосостояние и безопасность.
На самом деле наши духовные возможности безграничны, когда мы добровольно и честно решаем ими жить.
То, как мы выполняем положения шага 3, не имеет непосредственного значения. Другие Шаги в нашей программе дадут нам понять как это сделать. Мы будем приниматься за каждый их них них в назначенное время. Нет ничего более важного для нас прямо сейчас, чем разумное решение принять этот Шаг без оговорок..
На собственном опыте мы убедились, что решение, принятое на основании какой-либо причины, кроме алкоголизма, недолговечно. Но основанное на алкоголизме и заболевании (физическом - умственном - духовном), оно сохраняет нашу активность в АА - трезвыми и удовлетворенными.
Это пробуждает в нас реальную потребности в помощи такого рода которая именно нам и нужна. Мы перестаем обманывать себя и честно оцениваем свое истинное состояние алкоголизма. Это осознание создает сильный стимул для принятия Шага 3. Это создает повод для подчинения нашей алкогольной воли Силе более могущественной, чем мы сами.
Если мы не можем найти некоторую силу, которая больше чем наша собственная, нечто сильнее алкоголя, мы не имеем ничего для того, чтобы жить.
Зачем продолжать пить и подчинять нашу волю Джону Ячменное Зерно, этому подлому парню-обманщику, который вознаграждает только отчаянием, безумием и алкогольной смертью?
Это не означает, что трезвость следует достигать через страх. Напротив, мы достигаем её через веру и мужество. Страх - это форма невежества. Вера, основанная на знании, - признак разума. Страх недолговечен. Он быстро уходит, и мы снова начинаем пить. Желая выпить, мы не боимся последствий, и это является достаточной причиной для принятия решения, предложенного в Третье Шаге. Вооруженные этим и правдой о нашем алкоголизме, мы начинаем выздоравливать.
Мы переходим ко второму разделу шага - который предлагает чтобы мы направили свою волю и свою жизнь под попечение Бога.
Чтобы прояснить суть нашей дискуссии, мы разделим вторую часть, представив в первую очередь что же собой представляет воля алкоголика.
Подобно людям, путешествующим без карты, они в большинстве случаев попадают не туда. Соответствие замещает собой капитуляцию и начинаются проблемы. Для них алкоголизм - всего лишь отсутствие силы воли или, возможно, просто грех. Выздоровление на таких условиях невозможно прогнозировать. До тех пор пока мы честно не встретимся лицом к лицу с нашими реальными проблемами и не пожелаем преодолеть их все, мы можем расчитывать лишь на малую помошь от АА,
Каковы же эти условия?
Чем алкоголики подменяют свои настоящие проблемы? Кто терпит неудачу в АА? Почему?
1. Те, кто рассматривают хронический алкоголизм скорее как моральную проблему, а не как неизлечимую болезнь.
2. Сопротивляющиеся рекомендациям АА чтобы держаться подальше от «собачьей будки» (Прим. быть в «собачьей будке» совершить из рук вон выходящую ошибку, быть в опале, быть изгоем).
3. Те, кто присоединяются только временно, строго на «время завязки» захватывая весь контроль над процессом в свои руки.
4. Некоторые, кто считает себя сильно пьющими, но не алкоголиками.
5. Алкоголики, но нечестные по своей природе.
6. Убеждённый атеист или агностик, кто не примет и не усвоит духовную программу.
7. Те члены AA, чьей целью является публичность и личная выгода.
8. Те, кто хотят перестать пить ради других.
9. Те новички в AA, которые прежде всего хотят ублажить других людей - жён, мужей, судей, работодателей, родственников, деловых партнеров и друзей.
10. Члены с различными оговорками. Мальчики и девочки, которые принимают 12 шагов только частично ложно интерпретируя их согласно своим эгоистичным намерениям.
Истинно, что много благих намерений могли бы вырасти из перечисленных качеств, но они не будут долго хранить вас от выпивки. Не останется никаких причин до тех пор пока в этом присутствует алкоголизм - смертельный и неизлечимый. Другим не хватит пороха достигнуть цели через принятие далеко идущего решения, подобно тому какое требуется от нас в Третьем Шаге.
Суть этого шага - решение. Перечитайте его. Требует ли он чего-то большего? Шаги 1 и 2 являются единственной предпосылкой, на которой мы можем честно принимать наши решения. От того решения, которое мы принимаем зависят наша трезвость и душевное равновесие. Отнеситесь к этому серьезно.
Мы все раньше решали важные дела, но верите вы в это или нет, это - наиболее важное решение, которое мы призваны сделать сейчас. От этого зависят наше будущее благосостояние и безопасность.
На самом деле наши духовные возможности безграничны, когда мы добровольно и честно решаем ими жить.
То, как мы выполняем положения шага 3, не имеет непосредственного значения. Другие Шаги в нашей программе дадут нам понять как это сделать. Мы будем приниматься за каждый их них них в назначенное время. Нет ничего более важного для нас прямо сейчас, чем разумное решение принять этот Шаг без оговорок..
На собственном опыте мы убедились, что решение, принятое на основании какой-либо причины, кроме алкоголизма, недолговечно. Но основанное на алкоголизме и заболевании (физическом - умственном - духовном), оно сохраняет нашу активность в АА - трезвыми и удовлетворенными.
Это пробуждает в нас реальную потребности в помощи такого рода которая именно нам и нужна. Мы перестаем обманывать себя и честно оцениваем свое истинное состояние алкоголизма. Это осознание создает сильный стимул для принятия Шага 3. Это создает повод для подчинения нашей алкогольной воли Силе более могущественной, чем мы сами.
Если мы не можем найти некоторую силу, которая больше чем наша собственная, нечто сильнее алкоголя, мы не имеем ничего для того, чтобы жить.
Зачем продолжать пить и подчинять нашу волю Джону Ячменное Зерно, этому подлому парню-обманщику, который вознаграждает только отчаянием, безумием и алкогольной смертью?
Это не означает, что трезвость следует достигать через страх. Напротив, мы достигаем её через веру и мужество. Страх - это форма невежества. Вера, основанная на знании, - признак разума. Страх недолговечен. Он быстро уходит, и мы снова начинаем пить. Желая выпить, мы не боимся последствий, и это является достаточной причиной для принятия решения, предложенного в Третье Шаге. Вооруженные этим и правдой о нашем алкоголизме, мы начинаем выздоравливать.
Мы переходим ко второму разделу шага - который предлагает чтобы мы направили свою волю и свою жизнь под попечение Бога.
Чтобы прояснить суть нашей дискуссии, мы разделим вторую часть, представив в первую очередь что же собой представляет воля алкоголика.
_____________
в условиях нехватки данных
наш мозг придумывает сам
врагов картину мира бога
и мнение других людей
******************
Если бы в одно прекрасное утро мы обнаружили, что отныне все люди - одной нации, одной веры и одной расы, то еще до обеда мы бы изобрели новые предубеждения.
© Джордж Эйкен
******************
Жить так, как вы хотите — это не эгоизм. Эгоизм — это когда другие должны думать и жить так, как вы хотите.
******************
Я отвечаю за то что пишу, но не отвечаю за то что вы читаете
******************
http://mycount.org/ru/?wm=4&t=123741000000...0&t1=&t2=&fid=4