Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», что значит «Путеводительница», по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Святитель Димитрий Ростовский предполагает, что этот образ был написан по просьбе антиохийского правителя Феофила. Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а оттуда императрица Евдокия, супруга Аркадия, передала ее в Константинополь Пульхерии, сестре императора, которая поставила святую икону во Влахернском храме.
Греческий император Константин IХ Мономах (1042-1054), выдавая в 1046 году свою дочь Анну за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого, благословил ее в путь этой иконой. После смерти князя Всеволода икона перешла к его сыну Владимиру Мономаху, который перенес ее в начале ХII века в Смоленскую соборную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. С того времени икона получила название Одигитрия Смоленская.
В ХIV веке Смоленск находился во владении Литовских князей. Дочь князя Витовта София была выдана замуж за великого князя Московского Василия Димитриевича (1398-1425). В 1398 году она привезла с собой в Москву Смоленскую икону Божией Матери. Святой образ установили в Благовещенском соборе Кремля, по правую сторону от царских врат. В 1456 году, по просьбе жителей Смоленска во главе с епископом Мисаилом, икона была торжественно с крестным ходом возвращена в Смоленск, а в Москве остались две ее копии. Одна была поставлена в Благовещенском соборе, а другая – «мера в меру» – в 1524 году в Новодевичьем монастыре, основанном в память возвращения Смоленска России. Монастырь был устроен на Девичьем поле, где «со многими слезами» москвичи отпускали святую икону в Смоленск. В 1602 году с чудотворной иконы был написан точный список (в 1666 году вместе с древней иконой новый список возили в Москву для поновления), который поместили в башне Смоленской крепостной стены, над Днепровскими воротами, под специально устроенным шатром. Позже, в 1727 году, там была устроена деревянная церковь, а в 1802 – каменная.
Новый список воспринял благодатную силу древнего образа, и, когда русские войска 5 августа 1812 года оставляли Смоленск, икону взяли с собой для охранения от неприятеля. Накануне Бородинской битвы этот образ носили по лагерю, чтобы укрепить и ободрить воинов к великому подвигу. Древний образ Смоленской Одигитрии, взятый временно в Успенский собор, в день Бородинской битвы вместе с Иверской и Владимирской иконами Божией Матери обносили вокруг Белого города, Китай-города и кремлевских стен, а затем отправили к больным и раненым в Лефортовский дворец. Перед оставлением Москвы икона была взята в Ярославль.
Так благоговейно хранили наши предки эти иконы-сестры, и Матерь Божия через Свои образы охраняла нашу Родину. После победы над неприятелем икона Одигитрии вместе с прославленным списком была возвращена в Смоленск.
Празднование в честь этого чудотворного образа 28 июля было установлено в 1525 году в память возвращения Смоленска России.
Существует много чтимых списков со Смоленской Одигитрии, которым положено празднование в этот же день. Есть и день празднования Смоленской иконе, прославившейся в ХIХ веке, – 5 ноября, когда этот образ по распоряжению главнокомандующего русской армией М. И. Кутузова был возвращен в Смоленск. В память изгнания врагов из Отечества в Смоленске было установлено праздновать этот день ежегодно.
Святая икона Божией Матери Одигитрии – одна из главных святынь Русской Церкви. Верующие получали и получают от нее обильную благодатную помощь. Матерь Божия через Свой святой образ заступает и подкрепляет нас, путеводствуя ко спасению, и мы взываем к Ней: «Ты верным людям – Всеблагая Одигитрия, Ты – Смоленская Похвала и всея земли Российския – утверждение! Радуйся, Одигитрие, христианом спасение!»
Комментарий Семён - 10.08.2014 - 23:26: И всё же, лучше верить в Бога.
почему вы упорно не хотите слушать Христа?
что угодно, только не чистое учение Христа...
(вопрос риторический, ответа не жду). Комментарий Илья алкоголик - 11.08.2014 - 07:41: СемёнНа основании чего ты сделала вывод о том, что я не верю в Бога? Что в твоём понимании "чистое" учение Христа? зы: Вопрос не риторический. Ответа жду  зы.зы. Поехал на работу. Вернусь в конце недели. Комментарий Марфуша - 11.08.2014 - 10:00: Да, у нас вчера был праздник. И я там побывала.  радикал фото обработка Комментарий Семён - 11.08.2014 - 11:12: Цитата (Илья алкоголик @ 10 августа 2014 16:19  ) | | икону взяли с собой для охранения от неприятеля. |
| Цитата (Илья алкоголик @ 10 августа 2014 16:19 ) | | Матерь Божия через Свой святой образ заступает и подкрепляет нас, путеводствуя ко спасению, и мы взываем к Ней: «Ты верным людям – Всеблагая Одигитрия, Ты – Смоленская Похвала и всея земли Российския – утверждение! Радуйся, Одигитрие, христианом спасение!» |
где здесь Бог?
чё уж сразу Тельцу не поклоняться?
откуда этот фетиш?
для чего?
Богу нужно молиться. а ты о нём-то и не упоминаешь почти.
потому и через костры до сих пор прыгаете.
Знаешь, Илья, это уже и не шутка такая, а так и есть - когда "верующего" человека называют Христианином, а он в ответ поправляет - "Я не Христианин, я - Православный!"
это действительно так.
и меня это напрягает. Честно тебе скажу.
Я вижу в твоих постах не божьи дела, а наоборот таки.. Люди уходят от Бога увлекаясь целованием рук и плащаниц.
Икона им помогла врага победить... ну ну ... на Небе Бог их к иконе и отправит.
У меня есть дочь. Я для неё - Отец. И она просит меня и получает от меня то, что хочет (или не получает)
Но было бы забавно, если бы она стала просить о еде, например, не меня, а нарисованную ею-же самой картинку её бабушки.
Амулеты на шею вешают язычники.
А ученики Христа просят Его о помощи и защите.
А ещё лучше, о Его Воле.
Это всё мой взгляд.
Мой. Не старцев написавших Свой взгляд тыщу лет назад.
Мне хватает Библии. Даже Евангелия больше.
Прости меня брат, я не хочу спорить.
Больше постараюсь не делать этого.
Комментарий Илья алкоголик - 16.08.2014 - 05:07:
|
