В Японской Православной Церкви прихожане заходят в храм так же, как и мусульмане в мечеть - разувшись. У входа стоит столик, за которым сидит бабушка, принимающая обувь в аккуратно подписанных полиэтиленовых пакетах. Вместо того чтобы расставлять свечи на канунном столе, эта же бабушка расставляет людей по храму. Но и лицо, и повадки у нее при этом точно такие же, как у ее русских коллег: ревностные, охранительные и даже слегка агрессивные.
Главное отличие здешнего богослужения от привычного нам заключается в том, что здесь все без исключения поют. У каждого прихожанина в руках листок с нотами и текстом, и даже если у тебя совсем нет слуха, ты просто лопочешь полушепотом себе под нос слова молитвы. Литургия в японском храме вообще больше похожа на репетицию хора. Японцы не понимают, как это так — молиться молча, их коллективный разум это возмущает. Какая же это совместная молитва, если все молчат?
Зато они очень любят молча исповедоваться. Каждый японец просто падает на колени, подставляет голову под епитрахиль, выслушивает разрешительную молитву — и все, готов к причастию. Поначалу это коробит, но чем ближе узнаешь православных японцев, тем больше понимаешь, что их вера — это не про добро и зло, а вообще про другое.
Комментарий Альтависта - 22.11.2014 - 19:47:
Комментарий Урсула - 22.11.2014 - 21:40:
Зачем японцам православная церковь? 
Илюха, нешто ты их обратил?
Илюха, нешто ты их обратил?
Комментарий Илья алкоголик - 22.11.2014 - 22:50:
Урсула
Затем же зачем и эфиопам, грекам, белорусам, американцам, русским и т.д. и т.п. - душу свою спасать.
Затем же зачем и эфиопам, грекам, белорусам, американцам, русским и т.д. и т.п. - душу свою спасать.
Комментарий Илья алкоголик - 23.11.2014 - 00:16:
[Церковь] собирает всех чад Божиих во всех концах земли, из всех племен, из всех народов. Она не ограничена какой-либо одной расой, одним народом, одним государством. Словно человек, стоящий на распутье и зовущий всех на царский пир брачный (Мф.22:9), так и Церковь. Святая Соборная Церковь зовет и собирает для спасения всех чад человеческих. И никого не отвергает, кроме тех, кто отвергает ее, отвергая тем самым себя самого. В этом различие новозаветной, всеобъемлющей Церкви от Церкви ветхозаветной, подготовительной, ограниченной только одним народом.
св. Николай Сербский
св. Николай Сербский
Комментарий strannik124 - 23.11.2014 - 04:55:
Цитата (Илья алкоголик @ 22 ноября 2014 20:02  ) |
| их вера — это не про добро и зло, а вообще про другое. |
Комментарий Alles42 - 23.11.2014 - 05:15:
| Цитата (Илья алкоголик @ 05:16 23/11/2014 ) |
| [Церковь] собирает всех чад Божиих во всех концах земли, из всех племен, из всех народов. |
Свернутый текст
-душу свою спасать.