Точно, никакой наукой этого объяснить невозможно..

Хотелось бы узнать как церковь объясняет теорию большого взрыва?

Ну и заодно отношение епархиии к теории относительности, релятивистскому коллапсу, допплер эффекту и др. явлениям макро космоса.

Какой там допплер, они элементарно лавки, стулья в церковь не могут поставить.

- А вы, товарищ лектор, конфеты-подушечки ели? Вокруг она, конфета, а внутри у ей варенье. А хочу я спросить: как енто варенье в ту подушечку начиняют?

Все тлен
А про атеизм - четка подмечено)

А как церковь объясняет происхождение Бога?

А много ли в наше время настоящих атеистов?

Многие себя назыаают атестами, но при говорят о "Природе", "Вселенной", "Мироздании", "Космосе" как о чем-то разумном, способном принимать решения и действовать - "Так устроила Природа", "Согласно Космическим законам" и т. п.

Такое ощущение, что достаточно перестать употреблять слово "Бог" и заменить его на другое, как сразу можно считать себя атеистом

М.Цветаева:

"Только тут есть верующие и неверующие. Там... – все верующие".



А.С. Пушкин:

"...Завесу вечности колеблет смертный час,
Ужасно чувствовать слезы последней муку –
И с миром начинать безвестную разлуку!
Тогда, беседуя с отвязанною душой,
О Вера, ты стоишь у двери гробовой,
Ты ночь могильную ей тихо освещаешь,
И ободренную с Надеждой отпускаешь...
Но, други! пережить ужаснее друзей!
Лишь Вера в тишине отрадою своей
Живит унывший дух и сердца ожиданье.
"Настанет! – говорит,- назначено свиданье!"

..Во храм ли Вышнего с толпой он молча входит,
Там умножает лишь тоску души своей.
При пышном торжестве старинных алтарей,
При гласе пастыря, при сладком хоров пенье,
Тревожится его безверия мученье.

Он Бога тайного нигде, нигде не зрит,
С померкшею душой святыне предстоит,
Холодный ко всему и чуждый к умиленью
С досадой тихому внимает он моленью.
"Счастливцы! – мыслит он, – почто не можно мне
Страстей бунтующих в смиренной тишине,
Забыв о разуме и немощном, и строгом,
С одной лишь верою повергнуться пред Богом!"

Напрасный сердца крик! Нет, нет! Не суждено
Ему блаженство знать! Безверие одно,
По жизненной стезе во мраке вождь унылый,
Влечет несчастного до хладных врат могилы..."

Большой Взрыв - уже вчерашний день...
Волновая теория рулит...
Пушкин - гений.
Бог - есть.
Лей.

жека

Вот к этим дядям и тётям можешь обратиться, они на все твои вопросы ответят:

Вот для справки список тем и участников конференции «Христианство и наука», проходившей 24 января 2013 в рамках Рождественских чтений:

Место проведения: Физический факультет МГУ имени М.В. Ломоносова, Северная физическая аудитория.

Сопредседатели: Протоиерей Кирилл Копейкин, секретарь Санкт-Петербургской Духовной академии и семинарии, кандидат богословия, кандидат физ.-мат. наук;
Владимиров Юрий Сергеевич, профессор физического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, доктор физ.-мат. наук.

ПРОГРАММА
1. Владимиров Юрий Сергеевич, профессор физического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, доктор физ.-мат. наук. Приветственное слово от руководства физического факультета.
2. Протоиерей Кирилл Копейкин, секретарь Санкт-Петербургской Духовной академии и семинарии, кандидат богословия, кандидат физ.-мат. наук. «Наука и богословие: современный российский контекст».
3. Белинский Александр Витальевич, профессор физического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, доктор физ.-мат. наук. «Сие творите в мое воспоминание».
4. Катасонов Владимир Николаевич, профессор Православного университета, доктор физ.-мат. наук. «Наука и утопия».
5. Игумен Владимир Маслов. Свято-Екатерининский монастырь. «Резонансная логика».
6. Ефремов Александр Петрович, профессор Российского университета дружбы народов, доктор физ.-мат. наук. «О современном соотношении научных и религиозных представлений».
7. Протоиерей Димитрий Кирьянов. Тобольская духовная семинария. «Проблема действия Божия в мире в контексте современног диалога науки и богословия.»
7. Протоиерей Михаил Захаров, клирик Знаменской Церкви г. Красногорск. «Человек. Мир. Космос».
8. Родионов Борис Устинович, профессор Российской академии образования, доктор физ-мат. наук. «Космическая коэволюция».
9. Ванин Виктор Александрович, доцент Московского инженерно-технического института, кандидат физ.-мат. наук. «Автоголография».
10. Протоиерей Василий Павлов, Симферопольская и Крымская епархия. «Церковь и наука – пути взаимодействия».
11. Захаров Валерий Дмитриевич, старший научный сотрудник Всероссийского института научной и технической информации, кандидат физ.-мат. наук. «Идея Бога в умах мыслителей прошлого и современность».
12. Поройков Сергей Юрьевич, член Российского философского общества, кандидат физ.-мат. наук. «Принцип арифметичности Вселенной как проявление гармонии мироздания».
13. Соркин Эдуард Исаевич, руководитель отделения Российского философского общества «Основания и конструкции знания» школы Ю.П. Трусова. «Внутренний диалог научного и религиозного мировоззрений».
14. Векшенов Сергей Александрович, профессор Российской академии образования, доктор физ.-мат. наук. «Неоплатоновский пафос и христианский скепсис в науке ХХ века».
15. Постовалова Валентина Ильинична, профессор Института языкознания РАН, доктор филологических наук. «Наука, философия и религия в коммуникационном пространстве культуры».
16. Вендина Татьяна Ивановна, профессор Института славяноведения РАН, доктор филологических наук. «Регулятивный принцип языка русской традиционной духовной культуры сквозь призму Кирилло-Мефодиевской традиции».
17. Владимирова Татьяна Евгеньевна, профессор ЦМО МГУ им. М.В. Ломоносова, доктор филологических наук. «Слово как наследие культуры и веры».
18. Муравник Галина Леонидовна, генетик, проректор Православного института святого Иоанна Богослова. «Человек разумный et cetera. Научный и теологический анализ открытий последних лет».

Скоро , скоро Путин станет пожизненно царём . Атеистов на Соловки . Да здравствует великодержавная православная россия !

sky

Не ссы