| 21:32 Темы на 8 мая |
ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
МЕСТО ОТДЫХА
Все Двенадцать Шагов АА вступают в противоречие с нашими естественными желаниями… они умаляют наше "я". Когда дело доходит до умаления собственного "я", то наиболее труден Пятый Шаг. Но для последующего трезвого образа жизни и душевного покоя это самый необходимый Шаг.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 64
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 55
Даже после того как я записал на бумаге недостатки своего характера, я не был готов говорить о них. Но в конце концов я решил, что пора прекратить тащить эту ношу одному. Она для меня одного слишком тяжела. Мне надо было поведать кому - либо об этих своих дефектах. Я читал (и мне говорили), что, не сделав этого, мне не удастся остаться трезвым. Когда я в своей повседневной жизни стал практиковать Пятый Шаг, то наряду со смирением и душевным покоем обрел чувство сопричастности с людьми. Важно было признать недостатки моего характера именно в порядке, сформулированном в Пятом Шаге: "перед Богом, собой и каким‑либо другим человеком". Признание в первую очередь перед Богом проложило дорогу признанию перед собой и перед другим человеком. Как и написано в Пятом Шаге, чувство единения с Богом и со своим товарищем привело меня к месту отдыха. Здесь я смог подготовиться к работе по остальным Шагам, ведущим к полноценной и такой значимой для меня трезвости.
Язык Сердца
Безопасное использование денег (май 1946 г.)
Взять, к примеру, добровольные пожертвования. Каждый член АА бросает деньги «в шляпу» на оплату аренды помещения для собраний или клуба, на содержание местного или общенационального центра обслуживания. Конечно, не все
из нас верят в пользу клубов, не все видят нужду в офисах обслуживания, но справедливо будет сказать, что подавляющее большинство считает эти службы необходимыми. Если их работа организована эффективно, а о расходах докладывается должным образом, то мы только рады регулярно оказывать им поддержку - разумеется, ясно осознавая, что эти пожертвования ни в коей мере не являются условием для членства в Содружестве. Сейчас такое использование наших денег встречает широкое одобрение, и можно утверждать, с некоторыми оговорками, что нет особых опасений насчет ужасных будущих последствий.
|
| | Цитата || Печать || Комментарии:0 | |
| 18:43 Темы на 9 мая |
ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
ПЕРЕШАГНУТЬ ЧЕРЕЗ СТРАХ
Если мы все еще не хотим освободиться от всего плохого в нас, то мы просим Бога
помочь нам обрести это желание.
Анонимные Алкоголики, с. 74
Alcoholics Anonymous, p. 76
В процессе работы по Пятому Шагу я осознал, что все дефекты моего характера проистекают из потребности ощущать безопасность и
быть любимым. Работать над этими дефектами с помощью только моей воли было бы не более чем безумием. В Шестом Шаге я стал
наращивать усилия. В частности, медитировал, постоянно повторял содержание Шага, посещал собрания, следовал советам наставника,
читал, искал внутри себя.
В течение первых трех лет трезвости я боялся войти в лифт один. Однажды я решил перешагнуть через этот страх. Я попросил у
Бога помощи и вошел в лифт, где увидел плачущую женщину. Она сказала, что с тех пор как похоронила мужа, смертельно боится лифтов.
Я позабыл о своем страхе и стал ее успокаивать. Этот духовный опыт помог мне понять, что готовность - это ключ к работе по Двенадцати
Шагам для моего выздоровления. Бог помогает тем, кто и сам не сидит сложа руки.
Книга "12 Шагов и 12 Традиций"
ШАГ ПЯТЫЙ
“Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений”.
Но о тех вещах, которые нас по-настоящему тревожат и волнуют, мы молчим. Воспоминания, которые удручают и унижают нас, говорим мы себе, не стoит делать достоянием других. Пусть они останутся нашей тайной. Ни одна душа не должна знать о них. Мы надеемся, что они уйдут с нами в могилу.
Однако, если опыт других членов АА хоть что-нибудь значит для вас, стоит поверить им, что это не просто не разумное, но и гибельное решение. Немногие неверные решения принесли вам бoльшие неприятности, чем эти колебания в связи с выполнением Пятого Шага. Некоторые совершенно не могут без этого бросить пить, другие так и будут периодически ударяться в запои, пока все же не решат провести “в своем доме генеральную уборку”. Даже ветераны АА, не пившие многие годы, дорого расплачиваются за отказ от Пятого Шага. Они могут рассказать вам, как пытались нести бремя в одиночку, как страдали от раздражительности, тревоги, раскаяния и депрессии и как, неосознанно стремясь облегчить свою ношу, они иногда обвиняли своих лучших друзей в тех недостатках характера, которые стремились скрыть у себя. Они неизменно открывали для себя, что легче не становится даже тогда, когда находишь изъяны у других. Человек должен признать свои собственные недостатки.
Практика признания своих недостатков перед другим человеком известна, конечно же, с глубокой древности. Она всегда и во все времена признавалась эффективной и характерна для по-настоящему духовных и религиозных людей. Но в наше время религия — не единственный адвокат этого спасительного принципа. Психиатры и психологи указывают на глубокую потребность каждого человека в практическом исследовании и понимании своей личности и ее недостатков, а также их обсуждении с доверенным лицом. Что касается алкоголиков, то члены АА даже кое-что добавили бы к этому. Большинство из нас считают, что без бесстрашного признания собственных дефектов перед каким-либо другим человеком мы не смогли бы сохранить трезвость. По-видимому, Божья благодать не войдет в нас и не избавит нас от разрушительного пристрастия, пока мы не захотим попробовать выполнить этот Шаг.
|
| | Цитата || Печать || Комментарии:0 | |
| 22:40 Темы на 10 мая |
ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
НАКОНЕЦ - ТО СВОБОДЕН
Другая награда, которую мы можем ожидать от признания наших недостатков перед другим человеком, - это смирение, слово, которое часто понимают неверно… это равносильно осознанию того, кто мы такие и что мы из себя представляем, за чем обязательно следует искренняя попытка стать лучше.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 67
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 58
Глубоко внутри себя я чувствовал, что если хочу быть радостным, счастливым и свободным, то должен поделиться с кем‑либо историей своей прошлой жизни. Радость и облегчение, охватившие меня после того, как я это сделал, невозможно описать. И практически сразу после Пятого Шага я почувствовал себя свободным от рабства собственных оков и оков алкоголя. Эта свобода сохраняется на протяжении тридцати шести лет, день за днем. Я вижу, что Бог может сделать за меня то, что сам для себя я сделать не в состоянии.
Язык Сердца
Безопасное использование денег (май 1946 г.)
И все же определенное беспокойство возникает - главным образом, в связи с нашими клубами, местными центрами обслуживания и общенациональными штабами. Так как обычно у них есть наемные работники и их функционирование подразумевает толику администрирования, иногда мы подозреваем, что можем завязнуть в бюрократизме или того хуже - докатиться до открытой профессионализации АА. Надо сказать, эти сомнения порой не лишены оснований; но у нас уже накоплено достаточно опыта, чтобы развеять большую их часть.
|
| | Цитата || Печать || Комментарии:0 | |
| 23:00 Темы на 11 мая |
ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
НОВОЕ ОЩУЩЕНИЕ СОПРИЧАСТНОСТИ
Пока мы с полной откровенностью не поговорили с кем‑нибудь о наших конфликтах и не послушали, как кто‑то делает то же самое, мы все еще не ощущали полной сопричастности.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 67
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 57
После четырех лет в АА я увидел возможность освободиться от бремени глубоко скрытых эмоций, причинявших мне сильную боль. Благодаря консультациям профессионалов и помощи АА боль ослабла, и я ощутил смысл полной сопричастности и покоя. Я почувствовал также радость и любовь Бога, чего никогда не испытывал раньше. Я преклоняюсь перед силой Пятого Шага.
КАК ЭТО ВИДИТ БИЛЛ
Вечные ценности
Многие люди не хотят иметь дела с абсолютными духовными ценностями. По их словам перфекционисты либо имеют слишком большое самомнение, поскольку считают, что они достигли чего-то невозможного, либо они погружаются в самобичевание из-за того, что не смогли сделать этого. Однако, мне кажется, что мы не должны придерживаться таких взглядов. Не вина высоких идеалов, что ими иногда неправильно пользуются, и таким образом, они превращаются в несерьезные оправдания вины, возмущения и гордости. Напротив, мы не можем совершенствоваться, пока мы постоянно пытаемся предугадать, что же такое вечные духовные ценности.
««« »»»
«Изо дня в день мы пытаемся немного приблизиться к Божьему совершенству. Поэтому мы не должны плакать и винить себя в том, что не смогли стать Его образом и подобием к следующему четвергу. Наша цель — прогресс, а Его совершенство — это наш маяк, находящийся чрезвычайно далеко (на расстоянии световых лет), но который влечет нас к себе».
1. «Грейпвайн», июнь 1961 г.
2. Письмо, 1966.
|
| | Цитата || Печать || Комментарии:0 | |
| 21:57 Темы на 12 мая |
ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
ПРОШЛОГО УЖЕ НЕТ
Опыт других членов АА убедил нас в том, что в одиночку мы не можем жить с гнетущими нас проблемами и дефектами характера, вызвавшими или усугубившими эти проблемы. Если, выполняя Четвертый Шаг, мы как прожектором, осветили всю нашу жизнь, наглядно выявив то прошлое, которое нам не хотелось бы вспоминать; если мы пришли к пониманию того, как неразумные суждения и действия причинили вред нам и окружающим, то значит, мы не должны жить дальше с этими, терзающими нас призраками нашего прошлого. Мы должны побеседовать с кем‑нибудь о них.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 64
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 55
Что сделано, то сделано. Этого уже нельзя изменить. Но мое отношение к прошлому изменить можно, поговорив с теми, кто уже прошел этим путем до меня, а также и с наставниками. Я, быть может, и хотел бы, чтобы того моего прошлого не было вовсе, но если я изменю мои действия по отношению к содеянному, то изменится и мое отношение. Да, я могу изменить мои чувства и мое отношение, но только действуя, и только с помощью моих друзей - алкоголиков.
Анонимные Алкоголики
ГЛАВА 3. ЕЩЕ ОБ АЛКОГОЛИЗМЕ
Алкоголики – это мужчины и женщины, утратившие способность контролировать потребление алкоголя. Мы знаем, что ни один настоящий алкоголик никогда не сможет восстановить эту способность. Все мы временами ощущали, что обрели этот контроль, но за этими периодами – обычно непродолжительными – неизбежно следовали другие, когда контроль почти полностью утрачивался, что приводило к невесть откуда взявшемуся и вызывавшему жалость состоянию упадка духа. Мы все до одного убеждены в том, что алкоголики больны прогрессирующей болезнью. С течением времени наше состояние никогда не улучшается, оно может только ухудшаться.
Мы похожи на безногих, и нелепо думать, что конечности могут вырасти снова. Не существует метода лечения, который был бы способен излечить таких алкоголиков, как мы. Все возможные способы лечения были испробованы нами. В некоторых случаях наблюдается непродолжительное улучшение, за которым следует, как правило, еще более серьезный рецидив болезни. Врачи, знакомые с проблемой алкоголизма, согласны с тем, что нельзя превратить алкоголика в человека, нормально потребляющего алкоголь. Возможно, со временем наука сможет решить эту проблему, но пока она бессильна.
|
| | Цитата || Печать || Комментарии:0 | |
| 22:11 Темы на 13 мая |
ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
БОЛЕЕ ЛЕГКИЙ И МЯГКИЙ ПУТЬ
…если мы не пройдем этот важный этап, то не сможем бросить пить.
Анонимные Алкоголики, с. 70
Alcoholics Anonymous, p. 72
Я, конечно, не испытывал радости от возможности встретиться лицом к лицу с тем собой, каким я был раньше. Особенно же не хотелось этого тогда, когда страдания моих запойных дней все еще тучей висели надо мной. Но вскоре на собраниях я услышал об одном члене АА, который не желал работать по Пятому Шагу. Он продолжал посещать собрания, дрожа от ужаса, что прошлое может ожить в его памяти. Гораздо легче и проще сделать эти Шаги от нашей фатальной болезни к свободе и поверить в наше Содружество и в Высшую Силу.
Истории из книги "Анонимные Алкоголики"
Потому что я — алкоголик
Теперь АА — это мой дом, и он — повсюду. Я хожу на собрания, когда путешествую по стране или за границей, и все эти люди — моя семья. На двадцать восьмом году трезвости, когда я пишу это, я изумляюсь, оглядываясь назад, вспоминая ту женщину — или ребенка, — какой я была тогда, и видя, как далеко я отошла от той пропасти. Анонимные Алкоголики дали мне возможность перейти от фантазий о том, что я могла бы сделать в жизни, к реальному проживанию ее день за днем. Совершив первый в своей жизни переезд, не имеющий целью лечение расстоянием, я покинула город и поселилась в сельской местности. Я оставила свою исследовательскую работу и превратилась в садовника. Я обнаружила, что я — лесбиянка и люблю женщин. Сейчас я осуществляю свою давнюю мечту — пишу художественные произведения, которые публикуются. Но все это — мои действия, аспекты той жизни, которую я веду в трезвости. Самое же ценное открытие заключается в том, кто я есть на самом деле — как и все люди, существо, очень далекое от того, кем я себя воображала.
То самое ощущение своей непохожести на других, которое так долго отравляло мое существование, исчезло, когда я увидела нити, связывающие всех нас. Когда мы делимся своим опытом и чувствами, меня впечатляет именно то, в чем мы схожи. Наши различия — не более чем восхитительные блики на поверхности, подобные разноцветным костюмам, и я наслаждаюсь ими. Но теперь мне ясна общность нашей человеческой природы. Я поняла, что все мы — едины, и больше не чувствую себя одинокой.
|
| | Цитата || Печать || Комментарии:0 | |
| 23:23 Темы на 14 мая |
ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
ХОРОШО БЫТЬ САМИМ СОБОЙ
Время от времени новички пытались не раскрывать некоторые факты своей жизни…. они использовали более простые методы… Но в действительности они не познали в достаточной мере смирение…
Анонимные Алкоголики, с. 70–71
Alcoholics Anonymous, pp. 72–73
Смирение воспринимается многими как унижение, на самом же деле это способность смотреть на себя и честно принимать то, что обнаруживаешь. Мне больше не надо быть "самым умным", "самым лучшим" и во всем прочем "самым - самым". В конце концов, совсем не плохо быть просто самим собой. Мне легче принять себя, если я поделился с кем‑либо историей всей своей жизни. Если я не могу сделать этого на собраниях, то мне стоит найти наставника - такого, которому я смогу рассказать о тех "определенного свойства фактах", что могут вернуть меня к пьянству, то есть к смерти. Мне необходимо проделать все Шаги. Пятый Шаг нужен мне, чтобы научиться истинному смирению. Более легкие методы не работают.
Язык Сердца
Безопасное использование денег (май 1946 г.)
Во-первых, представляется несомненным, что нам не стоит трепетать перед своими клубами, местными центрами или нищим штабом в Нью-Йорке. Это всего лишь вспомогательные учреждения; они не могут по-настоящему контролировать АА и управлять нами. Если вдруг любое из них станет неэффективным или чрезмерно властным, то решить проблему
будет несложно. Средний член АА просто перестанет оказывать финансовую поддержку, пока обстоятельства не изменятся. Поскольку принадлежность к Содружеству не зависит от взносов или пожертвований, мы всегда можем «принять специальные службы или отказаться от них». Они всегда
должны служить нам хорошо, иначе им придется выйти из дела. Никого из нас не принуждают их финансировать, поэтому они не могут диктовать нам условия и не могут надолго отклониться от основного курса Традиций АА.
|
| | Цитата || Печать || Комментарии:0 | |
| 07:56 Темы на 15 мая |
ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
ПОЗНАЙ БОГА - ПОЗНАЕШЬ ПОКОЙ
Совершенно очевидно, что жизнь, наполненная ощущением недовольства, бессмысленна и лишена счастья… Для алкоголиков, чьи надежды связаны с сохранением и ростом духовного опыта, недовольство особенно нежелательно.
Анонимные Алкоголики, с. 64
Alcoholics Anonymous, p 66
ПОЗНАЙ БОГА - ПОЗНАЕШЬ ПОКОЙ.
НЕТ БОГА - НЕТ ПОКОЯ.
Язык Сердца
Безопасное использование денег (май 1946 г.)
В прямом соответствии с принципом «прими или откажись» наметилась обнадеживающая тенденция - регистрировать такие специальные службы отдельно, если они подразумевают значительные финансы, собственность и управление.
Группы АА все больше осознают, что они - духовные образования, а не деловые предприятия. Конечно, маленькие клубы часто остаются незарегистрированными, потому что деловой аспект у них присутствует лишь символически. Однако по мере бурного роста клуба местные группы обычно решают, что разумно будет оформить его как отдельный от них объект. Тогда финансирование клуба становится скорее делом отдельных лиц, чем группы АА. Но если клуб также предоставляет секретаря для центрального офиса, который обслуживает всю округу, то, по-видимому, будет честно, если эти специфические затраты возьмут на себя местные группы, ведь секретарь служит им всем, даже если сам клуб - нет.
|
| | Цитата || Печать || Комментарии:0 | |
| 23:30 Темы на 16 мая |
ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
МЫ ПРОЩАЕМ…
Часто, работая именно по этому Шагу с наставником или духовником, мы впервые почувствовали, что способны простить других, как бы сильно они нас ни обидели. Наша моральная оценка собственного "я" убедила нас в том, что желательно всегда прощать. Но только всерьез взявшись за работу по Пятому Шагу, мы внутренне осознаём возможность того, что мы будем прощены, и собственную способность даровать прощение.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 67
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 58
Какое же это великое чувство - прощение! Сколько нового открывается в моей эмоциональной, психологической и духовной природе! А всего‑то и требуется для этого - готовности простить, все остальное сделает Бог.
Книга "12 Шагов и 12 Традиций"
ШАГ ПЯТЫЙ
“Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений”.
Что мы получим, выполнив предписания Пятого Шага? Прежде всего мы избавимся от ужасного чувства изоляции, которое всегда угнетало нас. Почти все без исключения алкоголики страшно одиноки. Даже до того как мы начали всерьез злоупотреблять алкоголем, люди стали сторониться нас, почти все мы страдали от ощущения, что не вписываемся ни в какую компанию. Мы либо стеснялись и боялись подойти к другим, либо вели себя шумно, требуя непрерывного внимания и людского окружения, но никогда, однако, не получая ни того, ни другого, — по крайней мере, как нам тогда казалось. Всегда существовал некий мистический барьер в общении, который мы не могли ни понять, ни преодолеть. Нам казалось, что мы — актеры на сцене, неожиданно почувствовавшие, что не помним ни одной строчки из нашей роли. Именно по этой причине мы так любили пить. Мы начинали чувствовать себя непринужденно. Но даже Бахус обернулся против нас — мы были окончательно сражены и покинуты в ужасном одиночестве.
Когда мы вступили в АА, когда мы впервые в жизни оказались среди людей, которые нас понимали, чувство сопричастности переполняло нас. Мы думали, что проблема изоляции решена. Но скоро мы поняли, что, хотя мы более не одиноки в социальном смысле, мы все еще страдаем от приступов отчуждения. Пока мы с полной откровенностью не поговорили с кем-нибудь о наших конфликтах и не послушали, как кто-то делает то же самое, мы все еще не ощущали полной сопричастности. Ответом стал Пятый Шаг. Он установил настоящую близость с людьми и Богом.
|
| | Цитата || Печать || Комментарии:0 | |
| 23:21 Темы на 17 мая |
ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
…И ПРОСТИТЬ
В сложнейших обстоятельствах моей жизни снова и снова прощать других означает прощать себя.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 268
Прощение себя и прощение других - два потока в одной реке, которым мешает, а то и вовсе перекрывает их, плотина, возведенная из чувства обиды. Если плотину убрать, оба потока возобновят свое течение. Шаги АА позволяют мне увидеть, как формировалось чувство обиды и как затем оно заблокировало течение моей жизни. Шаги указывают путь, следуя которому, можно, по милости Бога, как я Его понимаю, устранить это чувство. В результате этого решения я могу найти ту необходимую благодать, которая даст мне возможность простить себя и других.
Язык Сердца
Безопасное использование денег (май 1946 г.)
Наше развитие в крупных центрах АА четко показывает:
хотя местным группам или их центральному комитету надлежит оплачивать услуги секретаря для своего округа, они не обязаны финансировать клубы. Не все в АА заинтересованы в работе последних, поэтому обеспечивать их деньгами
должны, главным образом, те из нас, кому эти клубы нужны или кому нравится сама идея. Впрочем, таких людей среди нас большинство. Однако большинство не должно вынуждать меньшинство поддерживать ненужные ему клубы.
|
| | Цитата || Печать || Комментарии:0 | |
|
|
|
