8 февраля (н.ст.) - память святого Иоанна Хризостома, по-нашему - Златоуста, великого вселенского учителя и иерарха, архиепископа Константинопольского.
Наше познание жизни и себя - как продвижение от вопроса к ответу.
1. "Добрый день! Вот вы пишете, что молились и просили, чтобы Господь послал вам человека с определенными качествами.... Согласитесь, в этом есть как раз недоверие Промыслу и определенная духовная инфантильность. Что-то на уровне магии: вот я заказываю, а Ты мне это именно и поставь. Вера - это динамический процесс. И она не может оставаться на этом уровне всегда. Если она живая, то она все время развивается. Вы наверное уже начинаете понимать, что когда мы слишком конкретны в своих молитвах, то мы не даем пространства Богу участвовать в нашей жизни. Мы просто не заметим те Дары, которые Он нам уготовил. Ведь мы будем ждать именно своего конкретного дара, который нарисовало наше воображение....
В процессе нашего развития мы обретаем все больше доверия Богу и одновременно оставляем в прошлом нашу невротическую тревожность за будущее. На этом пути Вам лично придется обретать свой опыт, взрослеть личностно и духовно. На этом пути всегда и обязательно будут ошибки, падения, нестроения. Иначе нельзя. ...Иначе мы просто никогда не станем по-настоящему цельными. Но, если двигаться по этому Пути внимательно, трезвенно, исповедуясь и причащаясь, то ошибки наши превратятся в наши уроки, падения будут придавать мужество и силы, нестроения будут приниматься, как вызов, который необходимо преодолеть. И все это будет восприниматься во благо. По крайней мере, прервется замкнутый невротический круг и начнет ощущаться внутренне движение в направление обретения свой целостности, которая была когда-то нарушена грехопадением. Всегда надо помнить, что у Бога все возможно, и он все может обратить во благо, если мы стоим на этом пути. Но для этого надо постепенно уходить от навыка конкретного мышления, от желания все держать под своим контролем, от ощущения, что мы можем точно знать, что нам необходимо. Сейчас, возможно, это от вас сокрыто. И тут самое разумное будет - смиренно принять этот факт. А если мы в своей невротической тревоге будем лихорадочно придумывать конкретный ответ, то почти со 100% вероятностью наш ответ будет неверным. Мужество веры состоит кроме прочего еще и в том, чтобы терпеливо выносить состояния неопределенности, давая тем самым пространство Богу в нашей жизни...."
2. "Склонность человека к получению конкретных и четких ответов в отношении разрешения жизненных ситуаций может говорить о его нежелании брать ответственность за свою жизнь на себя. А если все время искать быстрых и конкретных решений, то вряд ли можно рассчитывать на то, что в жизни будут происходить серьезные и важные события и возникнут глубокие отношения. Состояния, когда человек ощущает, что все время "наступает на одни и те же грабли", могут длиться долго. Что бы перестать получать по лбу - урок должен быть выучен. Для начала надо задаться вопросами: а в чем суть урока? Возможно, вы что-то не понимаете в себе? Возможно вы строите жизнь на ложных ожиданиях, опираясь на свои фантазии и представления, которые плохо отражают реальность? Обычно, на практике, все эти вещи связаны: мы плохо знаем себя и мы не умеем выстраивать отношения.
Есть еще и аспект духовный. Он подразумевает, что существуют определенные духовные законы. И нарушение этих законов всегда (рано или поздно) приводит к нестроениям в личной жизни и во внутреннем пространстве нашей души. Внутренние конфликты, как правило, связаны с тем, что происходит в наших отношения с окружающими. В то же время, все искажения в нашей жизни часто есть следствия нарушения духовных законов. И возникновение проблем, это как раз призыв к тому, чтобы задуматься о том, что Господь хочет до меня донести. Часто бывает что возникновение проблемы является возможностью к пробуждению в человеке духовной жизни, открытие в себе самом другого измерения.... И не торопитесь с ответами. На это тоже необходимо время. Дайте его себе. В принципе, наше познание жизни и себя происходит как продвижение от вопроса к ответу. Вот только надо учиться верно формулировать вопрос и терпеливо дожидаться ответа. Чтобы хватало "ресурса" проводить такую работу по осмыслению происходящего в жизни, следует приучить себя вести дневник. В этом есть определенные положительные стороны. Ведение дневника дает возможность исследовать происходящее внутри себя и в своих отношениях на более глубоком уровне, начинать замечать причинно-следственные связи в происходящих событиях, видеть общие моменты в казалось бы непохожих ситуациях, задавать вопросы, переформулировать их с течением времени, снова задавать вопросы и искать более полные ответы на них.... Всего вам доброго."
".....Сильный ветер ломает тонкие деревья и с корнем вырывает из земли те, у которых нет глубоких корней, тогда как деревьям, имеющим глубокие корни, он помогает пустить корни еще глубже....."
4 июня 1965 года весь Новосибирск был взбудоражен необычайным происшествием. В тот день многие видели, как краснозвездный серебристый боевой самолет на огромной скорости снизился к водной глади Оби так низко, что за ним расходились волны как за катером, и в этом положении влетел точно в створ центральной арки (30 на 120 метров) Коммунального Моста. До следующего моста, по которому как раз шел товарный поезд, оставались считанные секунды, но истребитель успел взмыть «свечой» вверх. Оглохшие и онемевшие свидетели фантастического зрелища по обе стороны Оби дружно зааплодировали…
Как позднее выяснилось, это был МиГ командированного в Новосибирск капитана ВВС летчика-снайпера Валентина Привалова. Тогда ему было 30 лет, и он имел репутацию признанного аса.
Свернутый текст
В то утро Привалов выполнял рутинное летное задание: маневрировал за облаками в качестве мишени для местного зенитно-ракетного комплекса. По завершению учений он, как обычно, выполнил команду на снижение и, выйдя из плотной облачности, вдруг обнаружил прямо по курсу Коммунальный Мост. Это могучее сооружение над Обью Валентин запомнил еще несколько дней назад, когда разглядывал его с земли. Тогда летчик прошептал себе: «Вот мост, который тебе нужен». И сейчас, обжегшая его там, внизу, мысль неожиданно стала материализоваться: мост лежал как на ладони и дело оставалось за малым…
Много лет спустя Валентин Привалов признается, что в открывшемся с высоты 2000 метров Коммунальном Мосте как-то сразу сошлось многое. Тут и несбывшиеся юношеские мечты о лаврах героя, и горечь недооцененного таланта… Мост словно бы манил к себе. И Валентин принял вызов.
Летное происшествие имело широкий резонанс не только в СССР, но и за рубежом.
После этого полета летчика арестовали, хотели отдать под суд за воздушное хулиганство, но министр обороны СССР Родион Малиновский, приказал вновь допустить лётчика к полётам. В дальнейшем Валентин Привалов продолжил службу в легендарной эскадрилье асов на подмосковной Кубинке.
После этого случая Валентин Васильевич Привалов успешно летал еще 12 лет и закончил службу в г. Саваслейка Нижегородской области, освоив на тот момент все модификации истребителя-перехватчика Су-15!
"ВАЖНО!! Россия больше не может платить дань США энергоресурсами. Кому принадлежит Центральный Банк России?
Как известно, большинство СМИ в России под влиянием США. Те же, которые сопротивляются - всё равно не могут открыто, имеется в виду официально открыто говорить об оккупации России и, чем это оборачивается для простых граждан. Поэтому мы попробуем вам объяснить, что было сказано "между слов" в сегодняшнем выступлении В.Путина.
А сказано было примерно следующее. Россия добывает определенный объем энергоресурсов: нефть, газ, лес, полезные ископаемые и т.д. Чтобы эти ресурсы смогли работать на блага нашей страны - мы обязаны их отдавать США, которые в ответ нам дают доллары. Эти доллары поступают в Центральный Банк России, который за их объем - печатает уже рубли, которые и поступают в Россию. Такой оккупационный механизм действует в России уже 20 лет, после того, как СССР проиграл войну США и был уничтожен.
Что сегодня сказал президент "между строк". Он сказал, что США продолжают и дальше печатать бесконтрольно доллары. Но мы, Россия - не можем добывать энергоресурсов БОЛЬШЕ, чем добываем сейчас, чтобы обеспечивать нескончаемый поток этих долларов. Ну просто не можем, физически. Но брать эти доллары у США - Россия ОБЯЗАНА, т.к. находится в финансовой оккупации США.
Итак, как быть? Как нам, россиянам обеспечивать американский доллар, если нефтью и газом больше уже не можем? Выходов 3.
1. Затянуть пояса потуже простым гражданам: снизить пенсии, социальные пособия, зарплаты, повысить налоги, проценты по кредитам, цены на продукты и т.д.. Это - плохой вариант. В.Путин старается его не допустить.
2. Зарабатывать деньги, привлекая иностранных инвесторов в Россию; увеличить продажу российских товаров в мире. Это - единственно возможный вариант, возможный на сегодняшний день. Именно об этом и говорил сегодня В.Путин: http://itar-tass.com/ekonomika/960015
3. Вернуть Центральный Банк России в юрисдикцию России, сделать его государственным и, печатать рублей столько, сколько нужно нам для достойной жизни и нормального развития. А США - пусть горят синим пламенем за все свои грехи.
Вот такой расклад.
Третий вариант конечно, самый оптимальный и правильный. Но что же нужно, чтобы забрать у США Центральный Банк России и вернуть его нам? САМОЕ ГЛАВНОЕ - это донести эту информацию до КАЖДОГО россиянина! До КАЖДОГО!! Что Центральный Банк - России не подчиняется!! Потому что когда Россия будет возвращать себе ЦБ, а это планируется уже в самое ближайшее время - США и NATO пойдет ПРЯМОЙ войной на нас, чтобы не позволить нам сделать Центральный Банк государственным.
Ради интереса, подойдите на улице к 10 случайным прохожим, и задайте вопрос - знают-ли они, что ЦБ принадлежит США? Посмотрите, сколько людей ответят утвердительно... Вот когда хотя бы половина из 10 скажут - да. Вот тогда мы и вернем себе ЦБ. Пока же - затягиваем пояса по-туже, и продолжаем информировать об этом всех своих друзей, родственников, соседей, коллег по работе и учебе."
Комментарий strannik124 - 13.02.2014 - 17:49:
Наше дело правое...
Комментарий jarvis - 14.02.2014 - 23:49:
Мало кто знает, что весь золотой запас России был у Колчака, а затем в США весь его вывезли в обмен на поставки оружия и продуктов для белогвардейского движения, но Штаты почти ничего не поставляли. Судя по всему, и сейчас можно много "выдоить" из России.
Что бы сказали апостолы, увидев сегодняшних православных?
Узнали бы они в нас христиан или нет?
Давайте вообразим, что апостолы Пётр и Павел пришли к нам сюда, посмотреть на жизнь сегодняшних православных. Что бы они сказали? Узнали бы они в нас христиан или нет? Что бы написал апостол Павел в послании к Грекам, или Русским, или Сербам? Что апостол Пётр написал бы в своём соборном послании, обращённом ко всем христианам? Даже трудно себе представить. И, я думаю, что это апостольское слово евангельской правды, обращённое сегодня к нам, нас, конечно, очень бы обличило.
Но обличение полезно и даже жизненно необходимо для христиан. Вот и давайте попробуем приложить это обличение к себе. И именно к себе лично – не будем осуждать ни других людей, ни нашу общественную и церковную действительность, ни мир, ни ближнего, а только лишь самих себя. «Если бы вы сами себя судили, то не осудились бы с миром», говорит апостол Павел (ср. 1 Кор. 11, 32). Но как это сделать? Соответствует ли наша жизнь тому, о чём пишет апостол Павел в 12-й гл. своего Послания к Римлянам или в 5-й гл. Первого послания к Фессалоникийцам? Стяжали ли мы в результате нашей церковной жизни сокровенного сердца человека в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа (1 Петр. 3, 4)? Если не стяжали, если наша жизнь хоть в начатках, хоть в малой степени, не соответствует апостольским наставлениям – то какой прок в нашем хождении в церковь?
Об этом нужно очень серьёзно задуматься. В девятом члене Символа Веры мы исповедуем Церковь апостольской – и это не только потому, что она непрерывно тянется от апостолов до наших дней, но потому, что мы сами должны быть «апостольскими» по духу, по силе своей, по любви ко Христу и к ближним, по исполнению заповедей Божиих.
А кроме того, нельзя забывать и о том, что вместе со Христом апостолы сядут на двенадцати престолах судить нас. И в свете их жизни, в свете их посланий нужно к этому готовиться. Нужно стараться быть христианами не по тем или иным представлениям, которые у многих людей ассоциируются с Православием – националистическим, государственническим или ещё каким-то, – а в свете именно апостольского духа и апостольского учения.
И это принесёт нам великую благодать Божию, которая, по молитвам святых апостолов, послужит всем нам ко спасению. Аминь.
Меня бы точно отлучили уже давно от Церкви и причащения.
Комментарий Любаша - 13.02.2014 - 16:55:
Не дрейфь. Сейчас времена гораздо более стрёмные, чем апостольские
Комментарий непушистый - 13.02.2014 - 17:01:
Это не оправдание.
Комментарий Любаша - 13.02.2014 - 17:12:
а это и не оправдание. Это констатация. Из НЗ, кстати, констатация
Комментарий непушистый - 13.02.2014 - 17:54:
Послабуха что ли какая духовная?
Комментарий Инсайт - 13.02.2014 - 18:06:
сейчас время расслабленных
Комментарий непушистый - 13.02.2014 - 19:06:
Цитата (Инсайт @ 18:06 13/02/2014 )
сейчас время расслабленных
Последнее время, со мной происходит что-то вроде переоценки ценностей. Вчера посмотрев фильм польского кинорежиссера Ежи Кавалеровича "Камо Грядеши", бросилось в глаза, что христиане того времени в корне отличались от христиан Нынешних времен. Сегодня я не вижу той не поддельной кротости, человеколюбия, доброты, милосердия и т.д., которые показаны в фильме о тех апостольских временах. Я как бы испытываю разочарование и в себе и в Церкви современной. Я совершенно не знаю той подлинной христианской жизни Церкви, которая была изначально и скорблю об этом. Сегодняшний пример православия меня во многом разочаровывает. На первом плане декларируется борьба Церкви с грехами мира сего, абортами, гомо, западом, сектами и пр. и пр., со всем, кроме своего ничтожества. Очень мало, на мой взгляд, уделяется внимания борьбе с собственными страстями, что и заповедано нам Богом в первую очередь. Растут королевские Храмы как грибы, так же и благолепие некоторых священнослужителей не может не бросаться в глаза.... А в фильме.... апостол Петр... и христиане с ним, такие светлые и чистые... такая скромность, простота и порядок в их быту, все члены Церкви вместе и в любви, что слезы на глаза наворачиваются.... На этом фоне чувствую себя совершенно недостойно быть в лоне Церкви Христовой, одна профанация и фарисейство с моей стороны какие-то. Не из любви к Богу все мои действия, а из страха и привычки соблюсти обряд как вроде магическое какое действо. Хотя и это малое, тоже мне помогает.
Комментарий Илья алкоголик - 14.02.2014 - 01:18:
Цитата (непушистый @ 13 февраля 2014 16:46 )
Что бы написал апостол Павел в послании к Грекам, или Русским, или Сербам?
Тоже самое, что и Евреям, Римлянам или Коринфянам.
Комментарий jarvis - 14.02.2014 - 23:52:
Цитата (непушистый @ 19:06 13/02/2014 )
Не из любви к Богу все мои действия, а из страха и привычки соблюсти обряд как вроде магическое какое действо.Хотя и это малое, тоже мне помогает.
Христиане все должны делать ради Христа. Этому научиться надо, и не за день, и не за год...
Комментарий непушистый - 15.02.2014 - 00:01:
Первые христиане верили в очень скорый конец света, в то что пророчество сбудется еще при их жизни, Господь придет 2-й раз на землю и заберет их к себе. От евангельских событий их отделяло очень мало времени, все еще было живо и свежо в памяти, были и реальные свидетели произошедшего. Люди в большинстве своем были богобоязненные. При такой вере, понятно, надо было скорее бросать мирские дела и удалятся от мира для усиленного спасения души. Сейчас же, по прошествии стольких веков, тем более после почти векового гонения и разрушения христианской культуры, современные христиане изнеженные цивилизацией, это - инвалиды Православия, и вместе с духовной жизнью приходится больше думать и о мирском, как то это коряво совмещать.
Комментарий jarvis - 15.02.2014 - 00:09:
Знаю несколько пророчеств и высказываний о последних христианах - им недоступно то горение и высота подвигов ранней церкви, но с них и спрос у Бога совсем другой... Хотя Евангельские идеалы и учение Христа никто не отменял...
Комментарий непушистый - 15.02.2014 - 00:18:
Цитата (jarvis @ 23:52 14/02/2014 )
Христиане все должны делать ради Христа. Этому научиться надо, и не за день, и не за год...
Недавно в НПУ на лекции о. Ианнуария(Иевлева) по этому поводу интересные примеры приводились:
Во времена дореволюционные, когда, к примеру, строили мост, то выковывали перила узорчатым рисунком не только к внутренней(видимой) стороне моста, но и к внешней тоже, хотя там рисунок никто и никогда не увидит, разве желающий утопиться. По другому и быть не могло, потому что делали для Бога, а Он видит все.
Комментарий непушистый - 15.02.2014 - 00:22:
Цитата (jarvis @ 00:09 15/02/2014 )
Хотя Евангельские идеалы и учение Христа никто не отменял...
+
Комментарий jarvis - 15.02.2014 - 00:23:
Очень хороший пример, рад, что мы поняли друг друга.
Комментарий непушистый - 15.02.2014 - 00:34:
Кстати, "конец света" у каждого будет свой собственный.
Он постучить неожиданно так, а ты совсем еще и не готов:
Однажды, склонившись над свежей могилой, узнал, что томит меня больше всего: ещё никого я не сделал счастливым - а жить остается всего ничего.
Ещё я ни с кем не делился последним, рискуя собой, не спасал от невзгод, до слёз не молился за ранней обедней - а жить остается мне, может быть, год.
Ещё я зависим от лестного взора, ценой своей чести и славы людской ещё никого я не спас от позора - а жить мне всего, может, месяц-другой.
Ещё никому я не сделался светом, и лишь заслоняла его моя тень, ещё не пошел я за Истиной следом - а жить остается мне, может быть, день.
В бою за отчизну под шквал автоматный ещё никого я не нес на плечах, ещё не готов умереть я за брата – а жить остается мне, может быть, час.
О Боже, с небес растопи моё сердце, я скверный работник, плохой ученик, ещё я не нажил и пяди бессмертья - а жить остается всего только миг!
Комментарий jarvis - 15.02.2014 - 00:42:
Хорошая поэзия. Кто автор ?
Комментарий непушистый - 15.02.2014 - 00:53:
Неизвестный автор. (с интернетфорума одного)
Комментарий жека - 15.02.2014 - 10:55:
Прочитал
Комментарий Инсайт - 15.02.2014 - 13:48:
У кого-то из святых я читала, что первые христиане спасались подвигами, а ближе к кончине мира будут спасаться терпением скорбей и болезней.
Смирятся и терпеть надо и себя тоже.
Я общалась с одной давно воцерковленной женщиной, так она говорит, что видела таких, кто ревность не по разуму проявляет, пост, молитва, чтение Святых Отцов - все правильно, но не по силам и попадают в психушку.
У меня нет духовного отца и я с осторожностью отношусь ко всему. Стараюсь найти золотую середину. И просто делать, что могу. А то если буду размышлять о высоком, то впаду в уныние и не сделаю и малого. У о. Иоанна Крестьянкина много об этом...
Встречи бывают разные. Одни из них проходят без следа и тут же забываются, другие остаются, а иногда определяют всю нашу дальнейшую жизнь. Но есть единственная в мире Встреча, не только сохранившаяся в Священной истории, но даже ставшая великим ежегодным христианским торжеством (2/15 февраля).
Две тысячи лет тому назад пыльная дорога между Вифлеемом и Иерусалимом была, как обычно, наполнена звучными аккордами дорожной суеты, – возгласами погонщиков, криками животных и скрипом колес. Благочестивые паломники и деловитые негоцианты, суровые римские легионеры и мирные поселяне двигались по ней в обоих направлениях. Ничем не выделялась среди других и скромная чета, совершавшая свой знаменательный путь уже очень давно – на исходе времен, именуемых теперь «ветхозаветными».
Юная мать с сорокадневным младенцем-сыном восседала на кротком ослике, мерившем каменистую дорогу своими дробными шажками. Ослика вел под уздцы пожилой сухощавый мужчина, седовласый и седобородый, с печатью мужественного благообразия и нелегких житейских забот на загорелом челе. Кожаные сандалии на его ногах видели немало дорог, а простая одежда и огрубевшие руки выдавали в нем человека мастерового.
Этой четой были Иосиф и Дева Мария. Решив обосноваться в Вифлееме, на родине своих царственных предков, они направлялись в Иерусалимский Храм, чтобы совершить предписанные в этот день законом Моисея обряды. Сорокадневный первенец посвящался Богу, а над матерью совершался обряд послеродового очищения. При этом в жертву приносили агнца (ягненка) и горлицу.
Свернутый текст
Мы не знаем, какие мысли владели Святым Семейством. Деву Марию, вероятно, смущал предстоящий обряд очищения. Ее супруг наверняка сокрушался о своей бедности, не позволившей скопить денег на предписанного законом жертвенного агнца. Со смущением поглядывал он на сделанную им легкую деревянную клетку, предназначенную для двух "птенцов голубиных". Иосиф купит их на шумном торжище у Храма, и они станут заместительной жертвой, приносимой в этом случае бедными семьями. Можно быть уверенным лишь в одном: ни Пресвятая Дева, ни праведный Иосиф не предполагали о скорой и знаменательной Встрече в Иерусалимском Храме, затмившей обязательные священные обряды настолько, что евангелист Лука упомянул о них лишь мимоходом: «Когда они совершили всё по Закону Господню, то возвратились... в свой в город». «Ныне отпущаеши…»
Переступив порог храмового двора, путники увидели величественного старца, шествовавшего им навстречу. Звали его Симеон. Этому таинственному мужу "было обещано Духом Святым", что он не умрет, пока не встретит Мессию (Христа). Согласно средневековому преданию, Симеон был одним из переводчиков Библии на греческий язык. Переводя Книгу пророка Исайи, он усомнился в пророчестве о рождении Мессии-Эммануила от Девы (7 глава), был наказан за это томительным ожиданием и жил неимоверно долго – более трех столетий! Ученый старец стал олицетворением всего Ветхого Завета, смысл истории которого воплощался в многовековом ожидании Спасителя мира. Симеон одряхлел и устал, его близкие давно ушли в мир иной, и он чувствовал себя чужим на этой земле.
Но наступил день, замкнувший череду нескончаемых лет, и мудрец, пресыщенный днями, направился в Храм. В Сыне бедного плотника из Назарета Симеон сразу узнал всю жизнь ожидаемого Мессию. «Наконец-то! – вырывается вздох из его груди. – Совершилось! Я дождался Тебя, и теперь могу уйти, чтоб приложиться к праотцам».
Приняв Богомладенца на руки (и получив за это прозвище Богоприимец), стоя на пороге Нового Завета, переступить который ему не дано, произносит он от лица ветхозаветного человечества свои знаменательные слова, ставшие молитвой и повторяющиеся за каждой Вечерней:
«Ныне отпускаешь Ты с миром слугу Твоего, исполнив слово Твое, Владыка, ибо видели очи мои спасение Твое, уготованное Тобою для всех народов – свет для просвещения язычников и славу народа Твоего Израиля» (пер. С. Аверинцева)
Символика встречи бесконечно перерастает буквальное значение этого евангельского события, и оно становится встречей Ветхого и Нового Завета, оправданием и исполнением в Иисусе Христе древних мессианских чаяний. Для иудеев Он – слава, для идолопоклонников-язычников – свет.
Прозревая ту борьбу, которая развернется вокруг личности явившегося в мир Христа (ибо Его учение станет камнем преткновения для многих), старец Симеон прибавил, обратившись к юной Марии: «И Тебе Самой душу рассечет меч…». Эти слова будут сопровождать весь крестный путь Богоматери: от обагрившихся кровью невинных младенцев ночных улиц Вифлеема до страшного холма со зловещим названием Голгофа («Череп»).
Таково основное содержание и смысл праздника Встречи-Сретения, завершающего собой цикл рождественских торжеств и воспоминаний, посвященных прославлению явившегося в мир Богочеловека Иисуса Христа.
Чтобы помочь другому в духовной жизни, не нужно много слов. Другому человеку необходимо увидеть в нашей жизни то, во что мы верим. В противном случае он будет смеяться над нами: говорим одно, а делаем другое. Раньше люди были очень практичными, преуспевали во всём. Кто-то, чтобы справиться с многословием, набирал в рот камней и держал там годы, пока не привык не говорить. Теперь мы изучаем всё что угодно, а тому, как обуздать себя, не учимся.
«Крошечная ручонка 21-недельного зародыша Сэмюэля Александера Армаса появилась из утробы матери, чтобы схватить за палец доктора Джозефа Брюнера, как бы для того, чтобы поблагодарить доктора за дар жизни»
Это снимок нерожденного младенца, его возраст — 21 неделя. Его зовут Сэмюэль Александер Армас, и его оперирует хирург по имени Джозеф Брюнер. Младенцу был поставлен диагноз - расщепление позвоночника, незаращение дужки позвонка. У рожденного ребенка позвоночные дужки над открытой частью спинного мозга (часто в поясничном отделе) отсутствуют либо деформированы, мозг торчит в виде грыжи. Он бы не выжил, если бы его не извлекли из утробы матери. Мать маленького Сэмюэля, Джулия Армас, работает акушеркой в Атланте. Она знала, что доктор Брюнер делает эту удивительную хирургическую операцию. В этой операции доктор вынимает матку посредством кесарева сечения и делает на ней небольшой надрез, чтобы прооперировать младенца. Когда доктор Брюнер закончил оперировать маленького Сэмюэля, малыш высунул свою крохотную, но полностью развитую ручонку через надрез и крепко схватил хирурга за палец. Доктор Брюнер сказал, что когда этот нерожденный младенец схватил его за палец — это был самый волнующий момент в его жизни. В этот момент, посреди операционного процесса, он буквально окаменел и не мог пошевелиться. На фотографии это событие запечатлено поразительно четко. Издатели озаглавили этот снимок «Рука надежды». Текст под фотографией гласит: «Крошечная ручонка 21-недельного зародыша Сэмюэля Александера Армаса появилась из утробы матери, чтобы схватить за палец доктора Джозефа Брюнера, как бы для того, чтобы поблагодарить доктора за дар жизни». Мама маленького Сэмюэля сказала, что они «плакали несколько дней», когда увидели эту фотографию. Она сказала: «Этот снимок напоминает нам, что моя беременность — это не болезнь или физический недостаток, это маленький человечек». Сэмюэль родился полностью здоровым, операция прошла со 100%-м успехом.
"Движение останавливается, если сосредоточить взгляд на одной точке рисунка. Проще всего сосредоточить взгляд на одном из коричневых листочков. Данный рисунок самым простым и наглядным способом объясняет нам, почему подчас мы видим не то, что есть на самом деле. Дело в том, что мы не умеем смотреть. Наш взгляд все время бегает, а ум рассеян. Под взглядом я здесь разумею не просто механическое движение глаз. Взгляд - это способ смотреть на мир. Взгляд - движение ума. Взгляд - состояние души. Истинный образ мира обретается лишь умом, остановившим собственное компульсивное и беспокойное движение (прыжки) от объекта к объекту.
Пресловутая фраза "расширение сознания" означает понимать глубже - слова Бога, свою жизнь и путь, своих ближних, видеть промысел Бога там где другой видит случайность и т.д. Это возможно при способности соединять воедино большее кол-во информации, задействововав неиспользуемые резервы мозга. Человек копающий только в направлении своих интересов (профессия, увлечения) развивает/задействует только узкую часть нейронных связей. Устремление познать Бога не имеет границ. Святые при жизни приблизившие своё сознание к божественному говорили: Всё что мы знаем - песчинка, и чем больше нам Бог открывает - тем более умаляются земные знания. Бог открывает себя только ищущим его. Стучите и вам откроется. Только духовный путь даёт возможность реализовать человека в полноте, нераскрытые возможности мозга сюда тоже относятся как часть. Доказано, что при умственной деятельности человека, в его мозгу создаются устойчивые структуры/узоры соединений нейронов. Они уникальны и зависят от рода деятельности человека, его интересов и т.д. Наиболее фундаментальные и устойчивые могут передаваться потомкам через генную информацию. Например при преемственности профессии и других занятий в роду, а так же этнических структур, отражающих многовековые духовные устои нации. Поэтому люди славянского рода, ударяющиеся, допустим, в буддизм, не используют "наследственный дар" от предков, а начинают строить с нуля."
Комментарий непушистый - 25.02.2014 - 15:15:
Цитата (непушистый @ 23 февраля 2014 17:21 )
Дело в том, что мы не умеем смотреть. Наш взгляд все время бегает, а ум рассеян.
- слушать лекции на тему или читать материалы по предмету – это наименее эффективный способ выучить что-либо;
Наиболее эффективные способы обучения:
- обучать других и использовать изучаемый материал в собственной жизни – это наиболее эффективный способ выучить что-либо.
Комментарий ВОДОЛЕЙ-12 - 23.02.2014 - 18:10:
Во! Мы к этому в общаге универа пришли интуитивно! Перед экзами каждый выучивал несколько билетов и с жаром просвещал тех, кто учил другие! Это работает!)))
Комментарий непушистый - 24.02.2014 - 00:59:
Цитата (ВОДОЛЕЙ-12 @ 18:10 23/02/2014 )
Перед экзами каждый выучивал несколько билетов и с жаром просвещал тех, кто учил другие!
А еще вариант - перечитать с тетради перед сном кому-либо, записанную кратко инфу на лекции, с личными пояснениями, рассуждениями, дополнениями и размахиваниями руками.
Комментарий стигмат - 24.02.2014 - 08:30:
Цитата (ВОДОЛЕЙ-12 @ 18:10 23/02/2014 )
Перед экзами каждый выучивал несколько билетов и с жаром просвещал тех, кто учил другие! Это работает!)))
Все методы перепробовал. Я пробовал пару-тройку раз заниматься в течение семестра - так преподы автоматом оценки ставили и я без проблем в "десант" стройотрядовский поспевал весной, а зимой - каникулы продлял себе дней на десять.
"Людям надо помогать. Бывают такие моменты в жизни, когда без помощи человек просто погибнет, уж сколько случаев самоубийств от отчаяния и безнадеги было." Анна Васильевна, личный шофер епископа Якутского Романа.
Несколько дней предпринимаю попытку разобраться в пищеварительной системе человека. Живу уже более 40 лет, а не знаю до сих пор какие загадочные процессы внутри меня происходят..., вот наконец появилась необходимость познакомиться поближе со своей внутренней "секрецией".
Самостоятельно изучив немного материал, и поразмыслив, вот что имею:
1. Человеку что бы хорошо и свежо себя чувствовать переодически нужно омывать свои чресла(руки, тело, зубы) чистой водицей(без сахара), а также после завершения извержения переработанных отходов нужно зачищать особое место мягкой чистой салфеткой на которую никто перед этим не кладет варенья, повидла и так же не посыпает сахаром, что бы было все чисто, гигиенично, удобно, и не отпугивало других. Это естественно. При этом когда человек(это я) употребляя внутрь себя пищу, ни разу за жизнь не задумался, что и внутри он тоже должен прополаскивать свою трубу, принимать после каждого загрязнения, т.ск. душ. Всякие прокисшие застрявшие, оставшиеся частицы обеда, осевшие на стенках токсины от неправильной хим. реакции взаимодействия несовместимых продуктов, застывшие многомесячные каловые наложения на клоачном кишечнике...... О какой нормальной функции организма может идти речь когда там такая грязь, яд и смрад....? А просто не видно. Поэтому глубоко осознаю, что первое что могу сделать - это выработать новую привычку - между приемами пищи, за полчаса\час до еды выпивать стакан/полтора живой настоящей ни кипяченой воды(ни чая, кофе, компота, газ.напитков, молока...), потому что нутрь - это такое же тело как и сверху, его нужно так же содержать в чистоте - всегда мыть и заботиться. Аминь.
2. Вступление в новый возрастной период(после 40), реально требует от меня обязательного, жизненно необходимого, пересмотра предпочтений в еде, ее правильного сбалансированного подбора. Организм поизносился, обменные процессы уже не те, что в молодости, физ. нагрузка уменьшилась, жить стало комфортабельней. Коровы, мясо и молоко которых мы употребляем, никогда не щипали траву и не видели солнца(можно ли себе такое представить? ) . И если поступать с собой по старому легкомысленно - то и здравствуйте килограммы, болезни, и мучительная старость. А боли я очень боюсь. Можно питаться чем попало и как попало, но готовиться к страшным мукам от такого наплевательского отношения к своим любимым внутренним органам, которые верой и правдой служат человеку долгие годы, и в любой момент могут попортиться от бездумного их использования. Диеты это такой же стресс и вред здоровью, нужно просто выработать свое новое питание под свой возраст, потерпеть пару месяцев, а потом оно войдет в привычку, как и с алко, никотином и пр. А можно плюнуть и катиться по наклонной.
зы. Далее надеюсь со вниманием изучить тему углеводов, белков, жиров, их взаимодействие и совместимость.
Комментарий Vladimir alcoholic - 27.02.2014 - 23:37:
Привет. я интересовался и практически применял, но не регулярно, некоторые рекомендации из книги Поля Брэгга "ЧУДО ГОЛОДАНИЯ". Голодал по 24, 36, 48, 60-72 часа, а один раз около 4 суток..
Комментарий непушистый - 27.02.2014 - 23:42:
Vladimir alcoholic
Привет! А для чего голодать? Смысл в чем? Это ведь мучение и стресс.
Комментарий ТАЯ - 27.02.2014 - 23:44:
Я недавно смеялась: стала следить за питанием и обнаружила, что теперь питаюсь как моя собачка: каши, овощи, нежирное отварное мясо, рыба.
Комментарий непушистый - 27.02.2014 - 23:52:
Цитата (ТАЯ @ 23:44 27/02/2014 )
как моя собачка: каши, овощи, нежирное отварное мясо, рыба.
Бедная собачка. Звери должны есть звериную еду.
Комментарий Vladimir alcoholic - 28.02.2014 - 10:29:
непушистый нет, это не муки. Соблазнов много, близкие (мама) все доставала (поешь чего не ешь..)...я просто не знал, что еще и молиться надо..а в конце 2-го дня и на 3-4 день появлялась эйфория и дополнительная сила, бодрость. Голодание для естественного выведения из организма ненужностей, шлаков и т.п., что насобиралось в ж.к.т. А когда я пытался постить, как монахи, с молитвами, вне дома, и был в трезвости уже, то это совсем не муки...у Брэгга интересно написано, почитай при желании в Гугле..с врачами, конечна, посоветоваться...там и про пищу полезно-вегетарианскую...
Комментарий непушистый - 28.02.2014 - 15:04:
Vladimir alcoholic Спасибо. Полезная инфа.
Комментарий Vladimir alcoholic - 28.02.2014 - 22:08:
Цитата (непушистый @ 27 февраля 2014 22:56 )
Далее надеюсь со вниманием изучить тему углеводов, белков, жиров, их взаимодействие и совместимость.
Хотя и это малое, тоже мне помогает. 
О какой нормальной функции организма может идти речь когда там такая грязь, яд и смрад....? 
) . И если поступать с собой по старому легкомысленно - то и здравствуйте килограммы, болезни, и мучительная старость. А боли я очень боюсь. 
