Великорецкий крестный ход -2017, станет рекордным по количеству паломников. Вчера, 3.06.17 из города Вятки (Кирова) вышло около 100 000 человек в сторону села Великорецк.
Нескончаемая людская река каждый год, вот уже 600 лет, начинает течь по улицам Кирова в сторону реки Великой, где был когда-то найден чудотворный образ святого Николая Угодника.
Впереди шесть очень трудных дней и 150 безконечных километров пути, 150 километров молитвы. Никто из этих людей поначалу не знает, сможет ли он пройти весь путь, хватит ли сил. Ни один метеоролог еще не смог предсказать погоду на эти дни: солнце или дождь, холод или жара? - на эти вопросы нет ответа до 8 июня, когда икона и десятки тысяч паломников вернутся обратно в Киров.
Самый древний, самый массовый, один из самых трудных крестных ходов в нашей стране стал для съемочной группы не только проверкой собственных сил, но и возможностью понять сокровенную, настоящую Россию, которая есть не только на карте, но и в сердце.
Комментарий Nadezhda_I - 4.06.2017 - 16:37:
Моя давняя мечта пройти этим крестным ходом. Не знаю, осуществится ли когда...
Комментарий непушистый - 14.06.2017 - 00:30:
Цитата (Nadezhda_I @ 16:31 04/06/2017 )
Моя давняя мечта пройти этим крестным ходом. Не знаю, осуществится ли когда... smile.gif
Я там была, в Великорецке, лет 7-мь назад, только не участвовала в самом крестном ходе. Мы с анонимными с Сыктывкара на нескольких машинах ездили, там я первый раз исповедовалась прямо под открытым небом, на поле.. Народу тьма, окрестные луга тысячами палаток заставлены.
В Семейном кодексе РФ (ст. 63 и 64) говорится, что родители представляют интересы своих детей и защищают эти интересы от возможных нарушений.
Аналогичные права предоставлены родителям и иными нормативными актами. Причём по закону они не только могут, но и обязаны это делать, что прямо следует из Конституции. Ст. 38 Конституции РФ гласит: «Забота о детях, их воспитание – равное право и обязанность родителей». Причём право это преимущественное, то есть в плане воспитания родители имеют приоритет перед всеми другими лицами, как физическими, так и юридическими.
Как родители могут осуществлять это право?
Администрация учебного заведения обязана ознакомить родителей с уставом и со своими образовательными программами, как дополнительными, так и основными, по первому требованию родителей. Родители имеют право знакомиться со всеми программами, учебниками и методическими пособиями, по которым учат их ребёнка. Никто не смеет от них это скрывать. И если предмет не входит в число обязательных, то он может преподаваться ребёнку только с предварительного письменного согласия его родителей.
Если с учащимся в стенах учебного заведения(детского сада) случается несчастье, каковы права родителей?
Пока учащийся находится в пределах образовательного учреждения, за его жизнь и здоровье отвечают те работники, которые с ним занимаются в данный конкретный момент. На уроке это учитель, на перемене – дежурный педагог. Общую ответственность за всех учащихся несёт директор.
Если, скажем, учащийся получает травму, то, как правило, определенная доля вины лежит не только на персонале учебного заведения, но и на непосредственном виновнике. Если причинён вред здоровью учащемуся или моральный ущерб, родители могут предъявить иск к администрации учебного заведения о возмещении физического и морального вреда. Но в этом случае они должны будут доказать, что в действиях их ребёнка не содержится прямой вины.
Как правильно действовать, если с учащимся стряслась серьёзная неприятность?
Обычно родители идут к директору и разговаривают. Но они должны знать, что по Закону об образовании устное заявление не влечёт за собой обязательных действий для администрации. Только письменное заявление обязывает администрацию принять меры.
Кроме физического воздействия на ребенка, Законом об образовании запрещается и воздействие психическое. Что под этим понимается?
Унижение человеческого достоинства, обзывания, оскорбления по национальному, социальному признакам, угрозы применения наказаний.
Имеют ли право выгнать учащегося из учебного заведения и за что?
Учащегося имеют право исключить, а не «выгнать» по основаниям, изложенным в уставе учебного заведения. Там должен быть чёткий перечень таких оснований, и любой родитель может с ним ознакомиться. Диапазон требований, которые учебное заведение предъявляет к учащимся, сейчас достаточно широк. Но, как правило, его исключают за какие-то серьёзные дисциплинарные проступки или за хроническую неуспеваемость по двум или более предметам. Но, тут в зависимости от устава, возможны варианты. Куда ребёнку деваться, если его исключили?
Поскольку у нас гарантировано право на образование, то просто так взять и выбросить ребёнка на улицу невозможно. Если ребёнка исключают, органы образования решают вопрос о его переводе в другое образовательное учреждение. Так что без образования ребёнок не останется.
А что делать родителям, если преподаватель к учащемуся несправедлив и наладить с ним отношения не удается?
Такие жалобы встречаются достаточно часто.
Если педагог не прав, подайте письменную жалобу. Администрация обязана провести служебное расследование. И если подтвердится, что педагог превысил свои полномочия, ребёнка могут перевести. А «провинившемуся» – вынести служебное взыскание и даже уволить. Но, конечно, каждый конкретный случай надо исследовать отдельно.
Часто родители не хотят «связываться» с учителями, боятся, что ребёнка затравят.
Эти страхи оправданы, но на самом деле бояться должен педагог, что его обвинят в травле ученика, и в лучшем случае он останется без работы, в худшем - будет подвергнут судебному взысканию.
Если родители защищают ребёнка от различных негативных последствий, то бояться им нечего. Тут, по большому счёту, надуманные страхи.
Прежде, чем затевать конфликт, родитель должен здраво и взвешенно проанализировать сложившуюся ситуацию и выслушать не только своего ребёнка, но и педагога. Но детей своих надо защищать. Практика показывает, что без этого нельзя.
Комментарий непушистый - 24.06.2017 - 00:10:
ОБРАЗЕЦ З А Я В Л Е Н И Я (директорам школ, детского сада и т.п.)
против полового просвещения,против участия в растлевающих и деморализующих мероприятиях ВИЧ
Директору Государственного бюджетного общеобразовательного учреждения г. ________________ No _________ Копия: Комитет по образованию ____________ _____ _____________________________________________ от ___________________________, действующего в интересах ребенка _______________ _____ г.р., Адрес: _______________________________________
З А Я В Л Е Н И Е (директорам школ, детского сада и т.п.)
против полового просвещения,против участия в растлевающих и деморализующих мероприятиях ВИЧ
Согласно ч. 1 ст. 44 ФЗ РФ от 29 декабря 2012 г. No 273 - ФЗ «Об образовании в РФ» «
Родители (законные представители) несовершеннолетних обучающихся имеют преимущественное право на обучение и воспитание детей перед всеми другими лицами ». В соответствии с п. п. 5, 6 ч. 3 ст. 44 ФЗ РФ «Об образовании в РФ» родители (законные представители) обучающихся имеют право защищать права и законные интересы обучающихся; получать информацию о всех видах планируемых обследований (психологических, психолого - педагогических) обучающихся, давать согласие на проведение таких обследований или участие в таких обследованиях, отказаться от их проведения или участия в них. В п. 1 с т. 64 Семейного кодекса РФ сказано «Защита прав и интересов детей возлагается на их родителей. Родители являются законными представителями своих детей и выступают в защиту их прав и интересов в отношениях с любыми физическими и юридическими лицами, в том ч исле в судах, без специальных полномочий ». Согласно п. 9 ч. 1 ст. 34 ФЗ РФ «Об образовании в РФ» обучающиеся имеют право на « уважение человеческого достоинства, защиту от всех форм физического и психического насилия, оскорбления личности, охрану жизни и з доровья ». Пропаганда алкоголизма, табакокурения, наркомании (которая обычно скрывается под видом соответствующей профилактики), а также интеллектуальное растление детей (под видом полового образования или т.н. секспросвета) причиняют страшный вред здоровь ю ребенка . Кроме того, т.н. секспросвет ведет к ранней сексуализации ребенка, препятствует полноценному духовному и интеллектуальному развитию и является формой психического насилия над ребенком. По п. 3 ч. 1 ст. 43 ФЗ РФ «Об образовании в РФ» «применение психического насилия по отношению к обучающимся не допускается». На основании вышеизложенных норм законодательства: 1) я категорически возражаю против освещения на территории школы No ______ в присутствии моего ребенка тем: - касающихся полового просвещени я в любых формах (лекции, беседы, брошюры, фильмы, консультации, наглядные пособия и т.п.), в том числе под видом мероприятий, направленных на «повышение санитарно - гигиенической культуры», на «обеспечение безопасности жизнедеятельности», на «защиту от ВИЧ/ СПИД», «профилактику заболеваний, передающихся половым путем» и т.п.; - направленных якобы на профилактику алкоголизма, наркомании, табакокурения, под видом которых детей (в игровой форме, с помощью фильмов, наглядных пособий и т.п.) на самом деле обычно с тимулируют попробовать вредные и опасные для здоровья табак, алкоголь и наркотические вещества. 2) я категорически возражаю против: - рекламы и раздачи предметов половой гигиены, противозачаточных средств и подобного моему ребенку или в присутствии моего р ебенка; - привлечения моего ребенка к любым внешкольным мероприятиям по темам, изложенным в настоящем заявлении. В случае необходимости перехода на обучение по индивидуальному учебному плану либо на очно - заочную форму обучения, право на использование кот орых предусмотрено п. 3 ч. 1 ст. 34 и ч. 2 ст. 17 ФЗ РФ «Об образовании в РФ», во избежание изучения (ознакомления) моим ребенком вышеупомянутых тем , прошу известить меня об этом. В соответствии со ст. 43 Конституции РФ всем гражданам России гарантируется общедоступность и бесплатность общего и среднего профессионального образования в государственных образовательных организациях. Ни один закон не закрепляет возможность ограничений в обеспечении образования при отказе от участия в занятиях и мероприятиях, пр ичиняющих вред здоровью обучающихся. В связи с этим отказ от посещения упомянутых мероприятий (уроков) не должен влечь никаких ограничений в праве моего ребенка на образование по остальным предметам учебного плана. Напоминаю, что в абз. 1 ст. 151 Гражданск ого кодекса РФ указано: «Если гражданину причинен моральный вред (физические или нравственные страдания) действиями, нарушающими его личные неимущественные права либо посягающими на принадлежащие гражданину нематериальные блага, а также в других случаях, п редусмотренных законом, суд может возложить на нарушителя обязанность денежной компенсации указанного вреда»
12:10 Антон Семенович Макаренко: Никакие разговоры
Антон Семенович Макаренко:
Никакие разговоры о "половом" вопросе с детьми не могут что-нибудь прибавить к тем знаниям, которые и без того придут в свое время. Но они опошлят проблему любви, они лишат ее той сдержанности, без которой любовь называется развратом. Раскрытие тайны даже самое мудрое, усиливает физиологическую сторону любви, воспитывает не половое чувство, а половое любопытство, делая его простым и доступным.
Культура любовного переживания невозможна без тормозов, организованных в детстве. Половое воспитание и должно заключаться в воспитании того интимного уважения к вопросам пола, которое называется целомудрием. Уменье владеть своими чувствами, воображением, возникающими желаниями - это важнейшее уменье, общественное значение которого недостаточно оценено.
Мой опыт говорит , что специальное, целеустремленное так называемое половое воспитание может привести только к печальным результатам . Оно будет "воспитывать" половое влечение в такой обстановке, как будто человек не пережил длинной культурной истории.
В то же время нельзя половую сферу рассматривать как основу всей человеческой психики и направлять на нее главное внимание воспитателей. Культура половой жизни есть не начало , а завершение . Отдельно воспитывая половое чувство, мы еще не воспитываем гражданина, воспитывая же гражданина, мы тем самым воспитываем и половое чувство, но уже облагороженное основным направлением нашего педагогического внимания.
И поэтому любовь не может быть выращена просто из недр простого зоологического полового влечения. Силы "любовной" любви могут быть найдены только в опыте неполовой человеческой симпатии. Молодой человек никогда не будет любить свою невесту и жену, если он не любил своих родителей, товарищей, друзей. И чем шире область этой неполовой любви, тем благороднее будет и любовь половая.
Семья - важнейшая область, где человек проходит свой первый общественный путь! И если этот путь организован правильно, правильно пойдет и половое воспитание. В семье, где родители деятельны, где их авторитет естественно вытекает из их жизни и работы, где жизнь детей, их первые общественные движения, их учеба, игра, настроения, радости, огорчения вызывают постоянное внимание родителей, где есть дисциплина, распоряжения и контроль, в такой семье всегда правильно организуется и развитие человека. http://stavroskrest.ru/content/anton-makarenko-o-polo..
Комментарий Nataly - 24.06.2017 - 13:07:
Лучше и не скажешь.
Комментарий непушистый - 24.06.2017 - 19:23:
Nataly
Может удастся и как нибудь почитаю, удивительное здравомыслие у человека. Кому кому, а ему в воспитание равных нет.
Комментарий непушистый - 24.06.2017 - 19:25:
Nataly
Посмотрите что уже в РФ, мой приятель пишет сегодня: "Ходил с внуком в поликлиннику . Медсестра сказала , если ребёнок ещё придёт без родителей она вызовет полицию и его заберут , т.к. дедушка по закону никто. Я говорю может сделать и принести доверенность родителей заверенную юристом. Она ответила , я вас предупредила , или его родители или полиция." https://vk.com/id180743870
- Сегодня моя знакомая увидела в детском саду (Москва) интересную книжечку..Автор Марк Пеллоте "Мега энциклопедия для детей 6-9 лет"...Пролистала, авторы - зарубежные, одобрения Минобразования нет..Издано во Франции, напечатано у нас.. Помимо истории,зоологии и т.п. раздел "Откуда берутся дети" ..картинки полностью строения мужских и женских половых органов с подписями и дальше: " Зачатие ребенка происходит во время полового акта, когда из мужского полового члена во влагалище женщины, а оттуда в матку попадает особая жидкость-сперма. Сперма содержит миллионы крошечных клеток-сперматозоидов. Один из сперматозоидов встречается с крошечным яйцом-яйцеклеткой, которая вырабатывается женским организмом каждый месяц, и оплодотворяет её.Женщина беременеет". Потом про роды..."..а потом через половую щель выходит и всё тело..."
..Повторюсь- это в подготовительной группе детского сада...Вот интересно, это что? Про это Минобразования знает? По мне- так это тупо растление детей...На кой фиг ребенку в 6 лет знать подробный процесс...Может я устарела....
- (я) Елена, Что дальше собираетесь делать?
- Да вот в шоке пока все... Я ради интереса погуглила...книжечка везде продается так мило...(((
- (я)Елена, это теперь не отследишь, дет. сады каждый сам себе режисер, комерческих много, так и со школами, даже наверно и к ответственности не привлечешь. А про печатную продукцию и говорить нечего, да и интернет свое дело делает, дети с 3-х лет уже умеют им пользоваться. Такое ощущение что мы с огромной скоростью летим к самому черту на рога...
- да мы вот с подругой в шоке...Садик обычный, муниципальный..Кто бы мог подумать....(((( Вот прям хочется спросить- а что, Колобки и Крокодилы Гены закончились??? Вот прям нечего детям дать полистать? Такое ощущение, что их, воспиталетей,, где то специально принуждают это распространять..
- (я) Елена, а остальные родители? Может Вам собраться вместе и к заведующей?
- Да вот не знаю, что подруге и посоветовать...Когда мои росли, такого и близко не было..(( Сама не знаю, как бы я реагировала, кроме вздымания рук....((
- (я) Елена, знаете, я такой человек, что эта заведующая и воспиталка крупно об этом бы пожалели. Я серьезно. Ребенок это самое дорогое что есть тут на земле, он беззащитен, и мы, взрослые, должны его ограждать от всякого рода угроз, от кого бы они не исходили, это родительский долг. И пусть бы только кто попробовал по таким энциклопедиям и пособиям моих детей просвещать, - голова с плеч, закидала бы прокуратуру и депутатов и всех кого можно, такой хай подняла бы что пожалели что на свет родились, с этими шкурами только так, нельзя спуску давать.
- я и написала тут...думаю,, может кто что посоветует...Как в таких случаях поступать....
- (я) Елена, к юристу надо обратиться сначала, потом родителей потихоньку оповестить в группе. Да в организацию РВС обратитесь, они посоветуют как поступить. https://vk.com/rvs_group
"С какой бы стороны мы ни приближались к Достоевскому, во всем вселенная его бескрайня, горизонты его бесконечны. Многосторонность его гения поразительна. Кажется, что Верховное Существо взяло идеи из всех миров и посеяло их в одной человеческой душе, и так появился Достоевский.
Он принадлежит всем мирам и всем людям, ибо он как всечеловек необъятен и неисчерпаем. Этот человек - для всех всечеловек и всем он родной: родной сербам, родной болгарам, родной грекам, родной французам, родной он всем людям на всех континентах. Он - в каждом из нас, и каждый из нас может найти себя в нем. Своим всечеловеческим сопереживанием и любовью он родной всем людям.
Для славянского всечеловека Достоевского Бог - самая главная и самая близкая реальность. Для его героев существует только одна мука - Бог. "Только Бог меня мучит" - таково их общее исповедание. Если Бога нет, то тогда все - диавольский хаос, бессмыслица и глупость, тогда "все на абсурде почиет"."
После столь ошеломляюще величественной презентации писателя у меня один вопрос: почему на фотографии не видно нимба?
Комментарий непушистый - 30.06.2017 - 01:32:
Цитата (Виктор 812 @ 01:04 30/06/2017 )
После столь ошеломляюще величественной презентации писателя у меня один вопрос: почему на фотографии не видно нимба?
Нимб возможно увидите после того, когда прочтете его произведения. А так, умничание пока одно с Вашей стороны) Нам, алкашам, простительно))
п.с. я, если что, женского полу.
Комментарий Не Леди - 30.06.2017 - 04:56:
Да!! Достоевский глубок!!!
Комментарий Виктор 812 - 30.06.2017 - 10:59:
непушистый
Автора читал, мрачновато, натянуто серьезно и утопично. Разумеется талантливо и гениально. Но гениально можно заряжать читателя оптимизмом, привлекать его внимание к светлым сторонам жизни, настраивать на созидание и тягу к прекрасному, вдыхать в него жажду жизни своими произведениями, а можно гениально вгонять в тоску и уныние, фокусировать внимание на негативе и черной стороне человеческой личности, смаковать в деталях грехи и пороки, людское несовершенство.
Для девушки ник очень нестантартный
Комментарий непушистый - 30.06.2017 - 22:58:
Цитата (Не Леди @ 04:50 30/06/2017 )
Да!! Достоевский глубок!!!
Гений. Недели три назад были у него на съемной квартире-музее, где он жил с семьей последние три года. Ну так, ничего особенного, проходные три комнаты и четвертая отдельно - его кабинет, личные вещи, мебель, даже шляпа. 2-й этаж пятиэтажного дома. Получается четыре жилых комнаты, прихожка, умывальная. Кабинет можно только с порога оглядеть. Но по ощущениям, там его дух, муражки по коже. Мужа заинтересовало где у них туалет был и кухня)) Сказали что туалет в подъезде на первом этаже под лестницей был, а про кухню так и не прояснили.
Комментарий непушистый - 30.06.2017 - 23:49:
Цитата (Виктор 812 @ 10:53 30/06/2017 )
Автора читал, мрачновато, натянуто серьезно и утопично. Разумеется талантливо и гениально. Но гениально можно заряжать читателя оптимизмом, привлекать его внимание к светлым сторонам жизни, настраивать на созидание и тягу к прекрасному, вдыхать в него жажду жизни своими произведениями, а можно гениально вгонять в тоску и уныние, фокусировать внимание на негативе и черной стороне человеческой личности, смаковать в деталях грехи и пороки, людское несовершенство.
Достоевский прожил тяжелейшую жизнь, был приговорен к смертной казни, был на каторге, имел тяжелое заболевание - эпилепсию, имел игровую зависимость, пережил смерть своей жены, своих детей, всю жизнь жил по съемным квартирам и не вылезал из долгов, какого оптимизма можно от него ждать? Он имел дар Божий - талант писателя и провидца , и реально, без пафоса, смотрел на вещи. Он не писатель легкого чтива, это правда, тем он и ценен для многих. Он говорит о серьезных вещах перед которыми жизнь ставит каждого человека. Он серьезен, глубок, отлично разбирается в тонкостях человеческой души. У каждого человека много вопросов по жизни, на которые находишь ответ читая произведения Достоевского. Он, обладая беспрецедентным талантом, осмысливал и описывал то, что переживал сам, из личного вымученного опыта, не врал и не выдумывал, поэтому его произведения отзываются своей правдивостью, когда читаешь его, с душой происходят необъяснимые и невероятные вещи, он задевает какие то глубинные ее струны. Конечно не все произведения мне понятны, совершенно не понимаю его "Бесов", наверно еще не время, а может просто мне это не надо. Мои любимое его произведение это "Дневник писателя". Уныния и тоски он не вызывает. А светлая сторона жизни и тяга к прекрасному в православии это Господь - "Всегда радуйтесь, за все благодарите". "Мир во зле лежит, но Я победил мир". Чего унывать то, когда Отцу равных нет и Он всегда рядом?)) Третий шаг программы АА.
п.с. Ценно еще то, что эту рецензию Ф. Достоевскому дает, не какой то искусствовед или критик, а Святой подвижник православия - прп. Иустин Попович, он вообще редкостный свет Церкви, таких единицы.
Комментарий непушистый - 1.07.2017 - 00:26:
Цитата (Виктор 812 @ 10:53 30/06/2017 )
Для девушки ник очень нестантартный wink.gif
Это изначально как закрытый рабочий журнал задумывался, двойная анонимность) У меня основной журнал в АА другой был(есть), и ник другой, женский. Я его закрыла когда поняла что выздоровела уже от алкоголизму. А этот стал просто дневником на любые темы, для души и под настроение.
"Русская Земля застонала. И грянул час суда Божия..."
Отечественная война 1812 года.
Царь Св. Руси - Александр l Благословенный (Романов) 1801-1825 г.
"...В Бородине бились две силы. С одной стороны, под рукою Наполеона, собралась почти вся Европа, отдавшая ему свою свободу и раболепно ему служившая. Этою силою, веря только в земное могущество и человеческую власть, завоеватель думал сокрушить последнее препятствие своему всемирному господству.
С другой стороны стояла смиренная Россия, хвалившаяся только своею верою, вручившая себя Промыслу Божию. Россия стояла перед древнею столицею своей - Москвой, со всеми ее святынями, с воспоминанием чудес, создавших Русь. Бородино было первым общим столкновением этих сил.
Князь Кутузов, назначенный главнокомандующим, медленно отступал почти вплоть до Москвы, когда он остановился на полях Бородинских, где 26 августа 1812 года и произошло знаменитое Бородинское сражение.
Великий русский полководец Михаил Илларионович Кутузов - Голенищев (1747—1813)
С утра до позднего вечера текла кровь, билась Европа с Россией. Не ключами городскими, не поклоном, не мольбою о пощаде встретила Москва врага, а лютым ревущим пожаром. И когда пробил час плена, исчезла она с лица земли, сохранив Божией силою одни церковные свои сокровища - Храмы, гробы святителей, прах царей.."
Тщетно просил Наполеон мира. Свято и непоколебимо, как Россия, осталось слово русского царя Александра Благословенного :"Нет мира с врагами!"
Видя, что крепок народ русский, хоть погибла его столица, постоянно получая известия о поражениях своих войск, Наполеон был вынужден покинуть Москву. 7 октября, отягощенные святотатственно награбленным добром, выходили французы из Москвы, не чуя, какая ждет их погибель.
Народ за поругание веры, за разорение церквей, за пожар Москвы, за гибель городов провожал их страшною карой: ополчились старики, дети; женщины собирались в отряды, туша французскою кровью московский пожар. Засвирепели злые вьюги и жестокая стужа, пришел голод, и враги гибли тысячами. Но больше всего било их русское оружие, так что от грозного воинства Наполеонова лишь белые кости остались на русских полях. Только ничтожный остаток грозной его силы добрел до Франции и поведал там, как встречает Русская Земля своих недругов.
Отстояв Россию, царь Александр пошел спасать Европу, положил конец самоуправству завоевателя, восстановил равновесие держав, самостоятельность государств, святость законных престолов.
В Париже, столице Наполеоновой, торжественным молебном праздновал Русский Царь избавление от ига Запада, которому наша Отечественная война осветила новый порядок дел, новые начала бытия.
О русскую веру православную разбилась дерзость пришельца, и нашею верою была восстановлена на земле правда. С той поры стоим мы в облагодетельствованной нами вселенной — одни, несокрушимые, властные своим Богом и своею правдою.
Отечественная война в полном свете выставила исконные русские силы — неразрывную связь Престола и народа, крепкое радение русских о своей земле, а больше всего силу Божию, по русской вере и мольбе помогающую Руси в ее бедах.
Во всем ходе войны 1812 года современникам ясно видна была рука Божия. И не себе, а Божьей силе и воины, и народ, и царь воздавали славу. Объявляя об окончании войны, Александр говорил:
"Славный сей год минул, но не пройдут и не умолкнут содеянные в нем громкие дела и подвиги ваши. Россия показала свету, что, где Бог и вера в сердцах народных, там все вражьи силы рассыплются и сокрушатся. Спасение России от врагов есть явно излиянная на нас благодать Божия.
Содеянное храбрым воинством нашим есть превыше сил человеческих. И так, да познаем в великом деле сем Промысел Божий, повергнемся пред святым Его Престолом и видим ясно руку Его!
Ныне в первопрестольном граде нашем Москве вознамерились мы создать церковь во имя Христа Спасителя. Да благословит Всевышний начинание наше! Да совершится оно! Да простоит сей храм многие веки и да курится в нем пред святым Престолом Божиим кадило благодарности до позднейших родов, вместе с любовию и подражанием делам их предков.
Храм во имя Христа Спасителя в г. Москва. По замыслу Государя Александра l в древней русской столице, лежавшей в то время в руинах после знаменитого пожара 1812 г., должен был подняться грандиозный храм-памятник в в честь победы над Наполеоном. Храм Христа Спасителя (1817 - 1931) - разрушен до основания при СССр. Восстановлен в 2000 г.
Велик Господь наш Бог в милостях и во гневе Своем! Пойдем благостию дел и чистотою чувств и помышлений наших, единственным ведущим к Нему путем, в храм святости Его, да, увенчав нас славою, продлит милость Свою над нами, прекратит брани и битвы и ниспошлет к нам победу побед, желанный мир и тишину". Царь Александр I (Романов)
Медаль 1812 года, выпущенная по указу Александра I, благодарила Бога за оказанную тогда России милость и защиту. Об этом говорят выбитые на оборотной стороне медали слова: «НЕ НАМЪ — НЕ НАМЪ — А ИМЕНИ — ТВОЕМУ».
*** РОССИЙСКИЙ ИНСТИТУТ СТРАТЕГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ
"Вернуться в Россию!" Лекция Леонида Петровича Решетникова - генерал-лейтенанта, главы Общества развития русского исторического просвещения "Двуглавый орел". Июнь-2017 г.
"Кто мы и откуда? Куда идём? В чём заключается русская национальная идея? Был ли Советский Союз продолжением российской государственности? Возможно ли возвращение в Святую Русь? Задумываемся ли мы, что половина домов в наших деревнях по возрасту старше соедененных штатов америки?.. Об этих и других вопросах размышляет в своей книге директор Российского института стратегических исследований, генерал-лейтенант, кандидат исторических наук Л.П.Решетников. На основе глубокого исторического анализа уникального жизненного опыта автор даёт своё всестороннее обоснование необходимости третьего пути для России, его сути и цели. Книга написана простым и доступным языком и предназначена для широкого круга читателей. http://www.sestroretsk.com/pdf/vernutsa_russia.pdf
Комментарий Nataly - 10.08.2017 - 16:46:
Читаю. Спасибо. Книга написана чистейшим русским языком - совершенно без ошибок - это сейчас такая редкость.
Комментарий непушистый - 10.08.2017 - 20:58:
Nataly
Поделитесь пожалуйста потом кратко прочитанным. Вы в электронном виде читаете? Я еще не читала, надеюсь доберусь, только лекцию прослушала.
В произведении «Божественная комедия» Данте строит строгую систему загробного мира, представляя его в виде 9 кругов, окружающих вмороженного в лёд сатану.
Концепция Ада в «Божественной комедии»
В Аду 9-ть кругов, чем тяжелее грехи, тем ниже круг и суровей наказание.
Перед входом — жалкие души, не творившие при жизни ни добра, ни зла, в том числе «ангелов дурная стая» , которые были и не с дьяволом, и не с Богом.
* 1-й круг Некрещёные младенцы и добродетельные нехристиане.(Лимб) * 2-й круг. Сладострастники (блудники и прелюбодеи) . * 3-й круг. Чревоугодники, обжоры и гурманы. * 4-й круг. Скупцы и расточители (любовь к чрезмерным тратам) . * 5-й круг Гневные и ленивые.(Стигийское болото) * 6-й круг Еретики и лжеучители.(город Дит)
Свернутый текст
* 7-й круг.
1-й пояс. Насильники над ближним и над его достоянием (тираны и разбойники) . 2-й пояс. Насильники над собой (самоубийцы) и над своим достоянием (игроки и моты, то есть бессмысленные истребители своего имущества) . 3-й пояс. Насильники над божеством (богохульники) , против естества (содомиты) и искусства (лихоимцы) .
* 8-й круг.
1-й ров. Сводники и обольстители. 2-й ров. Льстецы. 3-й ров. Святокупцы, высокопоставленные духовные лица, торговавшие церковными должностями. 4-й ров. Прорицатели, гадатели, звездочёты, колдуньи. 5-й ров. Мздоимцы, взяточники. 6-й ров. Лицемеры. 7-й ров. Воры. 8-й ров. Лукавые советчики. 9-й ров. Зачинщики раздора. 10-й ров. Алхимики, лжесвидетели, фальшивомонетчики.
* 9-й круг.
Обманувшие доверившихся. (Ледяное озеро Коцит)
- Предатели родных. (Пояс Каина). - Предатели родины и единомышленников. (Пояс Антенора). - Предатели друзей и сотрапезников.(Пояс Толомея). - Предатели благодетелей, величества божеского и человеческого.(Пояс Джудекка).
- Посередине, в центре вселенной, вмёрзший в льдину (Люцифер) терзает в трёх своих пастях предателей величества земного и небесного (Иуду, Брута и Кассия) .
Еретики — отступники от веры и отрицатели бога — выделены особо из сонма грешников, заполняющих верхние и нижние круги, в шестой круг. В пропасти нижнего Ада, тремя уступами, как три ступени, расположены три круга — с седьмого по девятый. В этих кругах карается злоба, орудующая либо силой (насилием) , либо обманом.
Возможно это откровение свыше.. А может и фантазия автора, но есть над чем поразмыслить
"..Царство Божие для избранных, но и ад имеет много уровней - и первые и последние круги ада. Бог справедлив, а потому отделит козлищ от агнцев, которые на Земле вынуждены сосуществовать вместе, каждому воздастся по делам его" #@
Но как всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние.
Комментарий Mike62 - 11.08.2017 - 06:19:
Очень интересно. Пиши еще на эту тему. Из схемы не совсем понятно, кто ближе к люциферу воры или убийцы. У воров 8й круг, а у убийц 7й круг, значит ли это, что для убийц наказание слабже.
Комментарий Mike62 - 11.08.2017 - 06:29:
И предатели будут сидеть в одном колодце бок о бок?
Комментарий Mike62 - 11.08.2017 - 06:34:
Еще хотелось бы знать конкретные наказания. По слухам, кто не отдает денежные долги - будут раскалять золотые монеты и прикладывать к спине (и так десять тысяч лет).
Комментарий Илья алкоголик - 12.08.2017 - 03:51:
Цитата (непушистый @ 10 августа 2017 21:18 )
Но как всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние.
Комментарий непушистый - 13.08.2017 - 16:36:
Цитата (Mike62 @ 06:28 11/08/2017 )
Еще хотелось бы знать конкретные наказания. По слухам, кто не отдает денежные долги - будут раскалять золотые монеты и прикладывать к спине (и так десять тысяч лет).
Дело в том, что все, кто не верит в Бога, Который описан в Евангелии и Ветхом Завете, верят ... ну... в нечто прямо противоположное. И эта схема для них. Хорошо что не испытываете никаких иллюзий по этому поводу и в целом знаете, что их ждет дальше. Для меня важнее интересоваться тем, как этого адского круга избежать.
† Памяти Сщмч. Вениамина Петроградского, и иже с ним убиенных. (память - 13 августа)
НОВЫЕ МУЧЕНИКИ РОССИЙСКИЕ.
"Летом 1922 года весь Петроград следил за громким судебным процессом, где главным обвиняемым был один из самых уважаемых архиереев верующих петроградцев. Его прозвали "неутомимым" епископом за то, что постоянно ездил на окраины города, на Выборгскую сторону и Охту, проводил там службы, открывал приходы при заводах, и чуть ли не в каждой рабочей семье его знали лично."
"Подсчитано, с 1917-го года, в невоенное время, наш народ потерял 66 млн. 700 тыс. человек. Среди них расстрелянные в ночь с 12 на 13 августа 1922 года: митрополит Петроградский Вениамин, 48-ми лет; Юрий Петрович Новицкий, 39-ти лет; Иван Михайлович Ковшеров,44-х лет; архимандрит Сергий Шеин; 56-ти лет... Где лежат они никто не знает, тех кто стрелял не спросишь, и их давно уже нет на земле. Мир праху их, .. всех.., и правых и виновных... "
# Господи.., соделай нас орудиями мира Твоего, Там где ненависть сподоби нас посеять любовь, Где обида - прощение, Где раздор - союз, Где сомнения - веру, Где отчаяние - надежду, Где тьма - свет, Где печаль - радость, Сделай так, что мы не столько искали утешения , сколько утешали. Не столько стремились быть понятыми, сколько бы понимали. Не столько искали быть любимыми, сколько возлюбили бы. Ибо мы получаем - когда даем, Прощаем - и получаем прощение. И умирая - рождаемся к жизни вечной.
Фильм о поистине народном митрополите Вениамине Петроградском и его трагической судьбе (1873-1922)
/На Руси существовал замечательный обычай — разрешать будущим мамочкам заходить в любой сад и огород и срывать всё, что их душеньке было угодно, — яблоко ли, вишню, а то и огурчик с репкой../
"Нам иногда кажется, что мы — особенные, не похожие на тех, кто жил прежде нас. Мир же меняется только внешне, по сути оставаясь прежним. Как и сто, и двести лет назад, люди радуются, печалятся, смеются, плачут, влюбляются… так же зачинают, вынашивают и рожают детей, как это было сотни и тысячи лет назад.
Конечно, медицина не стоит на месте, но так не хочется терять драгоценный опыт наших прабабушек, который и ныне полезен и мудр. Потому что рождался он не в кабинетах учёных, а в реальной жизни, вместе с миллионами малышей, проходивших через руки повивальных бабок. Старинные русские обычаи, связанные с беременностью и родами, стоят особо, потому что эта сфера считалась на Руси не просто интимной, деликатной, но почти священной. Недаром процесс рождения человека называли «таинство». И сегодня, когда многое в нашей жизни сведено до уровня обыденности, радостно сознавать, что мы, как и наши предки, помним, что плод во чреве — это уже дитя, а ребёнок — это дар Божий.
Русская семья исторически была большой, в ней вместе жили представители разных поколений, которые сообща вели хозяйство, собирались за общим столом, отмечали праздники. По данным переписи 1913 года, крестьянки Костромской губернии рожали до 15 детей. Причём на рождаемость не влиял и высокий уровень образования родителей. Так, в семье директора Тобольской гимназии к 1834 году родилось 17 детей, последним был Д.И.Менделеев — прославленный учёный-химик. В старину многодетность не вызывала ни восторга, ни изумления. Много детей — значит, Бог благосклонен к человеку, значит, дом богат и домочадцы счастливы.
Беременность всегда была своего рода событием в деревне, и как только она становилась заметной, соседи начинали гадать, кто же родится. Считалось, что пол ребёнка можно предсказать по форме живота матери: если живот острый — женщина носит мальчика, если широкий и плоский — девочку. Раньше вообще существовало неимоверное количество народных примет и обычаев, связанных с беременностью, основанных на многовековом опыте. «Беременной нельзя смотреть на страшных зверей и уродцев: ребёнок некрасивым будет», — учили старики. Так и есть: находясь ещё в материнской утробе, ребёнок реагирует на звуки, свет, на эмоциональное состояние матери. Поэтому будущим мамам лучше смотреть на что-либо красивое, приятное, чтобы испытывать положительные эмоции. А вот ещё один закон: «Беременная не должна есть тайком — ребёнок родится пугливым и вором». Эта примета, о существовании которой мало кто сейчас помнит, направлена на защиту беременных: еда тайком, на ходу не полезна и может привести к внезапному испугу..." (продолжение в комментариях)
Комментарий непушистый - 4.09.2017 - 18:34:
"Через эту примету пытались повлиять и на отношение мужа к беременной жене: её повышенный аппетит надо воспринимать доброжелательно, не заставляя спешить, прятаться, и давать то, что ей хочется. На Руси существовал замечательный обычай — разрешать будущим мамочкам заходить в любой сад и огород и срывать всё, что их душеньке было угодно, — яблоко ли, вишню, а то и огурчик с репкой.
В старые времена бережное отношение к беременной было типичным для всех слоёв русского общества. В деревнях даже самые сердитые мужья переставали «учить бабу», свекровь освобождала её от тяжёлой работы. Для беременной часто готовили отдельно что-нибудь вкусное и питательное, с пониманием относились к её прихотям и брезгливости. О том, что беременная — существо особое, свидетельствует, по мнению наших предков, и её поведение: женщина начинает воспринимать себя и других иначе, чем обычно, у неё возникают странные желания. В народе о прихотях беременной говорили: «забожала» (чувствуете, какое слово?) — и связывали их с Божией волей, а этой воле не перечат. «Это большой грех», — говорят в деревнях в ответ на вопрос, почему нельзя не «ублажить» беременную. Считалось, что прихоти беременной — это не её желания, а ребёнка, который так высказывает свою волю, поэтому последствия отказа могут сказаться на нём. А кто же может обидеть невинное дитя?
«Женщина в положении» — это словосочетание родилось недавно. Язык простого народа был ближе к правде — «непраздная», «тяжёлая», а в близких к русскому сербохорватском, болгарском и македонском языках о беременной женщине говорят: «трудна». Действительно, работа беременной трудная, будущее пугает неизвестностью — что будет, как будет? Молятся женщины горячо Богородице, просят у Неё защиты. Покровительницей будущих мам на Руси считается святая вмц.Екатерина. В Четьих-Минеях и Прологе о святой замечается, что она была просвещённой женщиной, «по врачебным умудрившися писменем, врачев книги добре уводе». Познания св.Екатерины были преимущественно по женским болезням, почему она и была признана помощницей в болезнях чадорождения.
Молились и в момент, когда «начиналось». Повитуха шла в дом роженицы тайком от деревни, огородами, задами, чтобы не привлекать внимания к событию. В дом входила со словами: «Помогай Бог трудиться!» Роженицу переодевали в чистую рубаху, давали выпить крещенской воды, перед иконами зажигали свечи.
После наставлений её вели в нежарко натопленную баню, где тело разминали, растирали коровьим маслом и сметаной, увеличивая эластичность кожи. Бабканье — повиванье — сопровождалось добрыми словами и травами, молитвами. Помещение одымляли берёзовой лучиной, полынью с безсмертником, очищая воздух, облегчая затруднённое дыхание в схватках. Залёживаться роженицам не давали, водили их под руки, пока не показывалась головка малыша (роды в старину были вертикальными). Рожали в банях, в хлевах, в печке (именно «в», а не «на»), специально оговорённого обычаем «роддома» не было. Крестьянки часто рожали в поле, за работой. Дальше всё было, как и сейчас, — перевязывали пуповину (материнским волосом), обмывали, пеленали, прикладывали к груди.
А что же мужья? А мужья волновались. Их присутствие дома в момент родов было под строгим запретом — считалось, что «не место мужикам видеть, как бабские дела делаются». Но после родов новоявленному папаше подносилась особая каша — сильно перчёная и пересоленная — или горбушка хлеба с солью-перцем, чтобы понял он, как горько и солоно пришлось его жене.
Многие врачи, принимающие роды, говорят, что в глазах новорождённого они какое-то мгновение видят совершенно необъяснимое выражение — недетское, мудрое и смятенное, словно пришедшая из неизъяснимых высот душа с трепетом оглядывает незнакомый мир. Задача женщины во время беременности — объяснить ребёнку, что его любят и ждут, встретить материнской лаской, а потом воспитать в духовной чистоте, оберегая молитвами и личным примером любви и милосердия к людям, не давая сбиться на пути возвращения туда, откуда пришёл он гостем в земной мир."
Комментарий ВладиМир125 - 4.09.2017 - 20:03:
Замечательный обычай! Очень грустно, что про него забыли...
Комментарий непушистый - 4.09.2017 - 23:48:
ВладиМир125
Вот тут, тоже наше все
Комментарий Гербария - 5.09.2017 - 06:54:
Цитата (непушистый @ 04 сентября 2017 18:28 )
Беременная не должна есть тайком
Вспомнила, как сегодня ночью тайком съела кусочек арбуза. Очень захотелось.
Комментарий Nataly - 5.09.2017 - 17:27:
Цитата (непушистый @ 18:28 04/09/2017 )
Многие врачи, принимающие роды, говорят, что в глазах новорождённого они какое-то мгновение видят совершенно необъяснимое выражение — недетское, мудрое и смятенное
Принесли из роддома внука, 5 дней. Когда я подошла, он открыл глаза и посмотрел... это был удивительный взгляд: спокойный мудрый и узнающий. Он меня узнал. Не показалось, не выдумываю - именно так и было. Сейчас ему 7. Дружим.
Комментарий непушистый - 5.09.2017 - 22:27:
Гербария Nataly
Читаешь про русский уклад, сердце щемит, так хочется вернуть все назад..
Туда бы, в ту жизнь, такой она чистой и родной кажется..
Один паломник спросил иеромонаха Дорофея на Коневце:
— Как достичь мира духовного?
— Нужно угомониться, — улыбаясь, ответил тот.
— Что значит угомониться?
— А вот что. Когда я был послушником на Валааме, старец мой сказал мне: «Дмитрий, больно у тебя нрав весёлый и подвижный. А не угомонишься, не достигнешь чистой молитвы — ни к чему тебе будет и монашество». Вот я и спросил его, как вы теперь меня: «Что значит угомониться?» Старец ответил: «Это очень просто. Сейчас вот лето, а ты, поди, ждёшь осени, когда работы на полях будет меньше?»
— «Верно, батюшка…»
— «Ну, а осень придёт, будешь ждать зимы, первопутка, Святок, а они придут — будешь ждать весны, а там Пасху?»
— «Правда, отче».
— «Вот ты сейчас послушник, а, поди, ждёшь того времени, когда будешь рясофором?»
— «Да, жду».
— «Ну, а там, поди, и мантии будешь ждать, а там иеромонашества. Вот это значит, что ты не угомонился. А вот когда тебе будет всё едино, весна или осень, лето или зима, Святки или Пасха, послушник ты или схимник, а будешь жить сегодняшним днём, не будешь помышлять и ждать, а всецело предашь себя воле Божией, вот ты и угомонишься…»
Село Струги, где проживает отец Анатолий, тихое, бедное, бревенчатое и славится лишь на всю округу густыми сиреневыми садами. Очень давно какой–то прохожий заверил баб, что древо–сирень от всякого мора охраняет, — ну и приветили это древо у себя, и дали развернуться ему от края до края.
В сиреневую пору села не видно. Если смотреть на него издали, то увидишь одно густое лиловое облако, лежащее на земле.
В эту пору я ночевал у отца Анатолия. Наши научники и грамотеи считают его «горе–священником», так как и умом он скуден, и образования маленького, и ликом своим неказист, и проповеди у него нескладные, что мужицкая речь.
— Но зато в Бога так верит, — говорили в ответ полюбившие его, — что чудеса творить может!
Меня уверяли чуть ли не клятвою: когда отец Анатолий молится, то лампады и свечи сами собою загораются!
Окна батюшкиной горницы были открыты в сад, на белую ночь, всю в сирени, зорях и соловьях. Отец Анатолий сидел на подоконнике и несколько раз оборачивался в мою сторону, видимо, ждал, когда я засну. Я притворился спящим.[/i]
Свернутый текст
Отец Анатолий снял с себя затрапезный заплатанный подрясник и облекся в белый, из–под которого видны были дегтярные мужицкие сапоги. Он к чему–то готовился. Расчесывая гребнем рыжевато–пыльную бороду и такие же волосы, рука его вздрагивала. Мне показалось, что по его грубому крестьянскому лицу прошла судорога и между густыми бровями залегло раздумье.
Оглянувшись еще раз на меня, он встал на табуретку, зажег огарок свечи и большой для его маленького роста сумрачной земледельческой рукою стал затоплять перед иконами все лампады.
Темный передний угол осветился семью огнями. Встав перед иконами, отец Анатолий несколько минут смотрел на эти огни, словно любуясь ими. От его созерцательного любования в горнице и в сиреневом саду стало как будто бы тише, хотя и пели соловьи.
И вдруг тишина эта неожиданно вздрогнула от глухого вскрика и тяжелого падения на колени отца Анатолия.
Он приник головою к полу и минут десять лежал без движения. Меня охватило беспокойство. Наконец он поднимает лицо к Нерукотворному Спасу — большому черному образу посредине — и начинает разговаривать с Ним. Вначале тихо, но потом все громче и горячее:
— Опять обращаюсь к Твоей милости и до седьмидесяти седьмин буду обращаться к Тебе, пока не услышишь меня, грешного священника Твоего!..
Подними с одра болезни младенца Егорку!.. Ему, Господи, семь годков всего… Пожить ему хочется… Только и бредит лугами зелеными, да как он грибы пойдет собирать, и как раков ловить… Утешь его, мальчонку–то! Возьми его за рученьку! Обними его, Господи, Господи, Господи!.. Один он у родителей–то… Убиваются они, ибо кормилец и отрада их помирает!..
Господи! Как мне легко помыслить о воскресении Твоем, так и Тебе исцелить младенца! Надоел я Тебе, Господи, мольбами своими, но не могу отступить от Тебя, ибо велико страдание младенца!
Отец Анатолий опять приник лбом к полу и уже всхлипом и стоном выговаривал слова:
Он протянул вперед руку, словно касался крах ризы Стоящего перед ним Бога.
Это было страшно. В бедной вдовьей избе, среди суровой мужицкой обстановки, позолоченной лишь лампадными огнями, священник, похожий на мужика, разговаривает с Богом и, может быть, видит неизреченное Его сияние…
Так молиться может только Боговидец. Отец Анатолий положил три земных поклона и как бы успокоился.
Несколько минут стоял молча, изможденный и бледный, с каплями пота на сияющем лбу.
Губы его дрогнули. Он опять заговорил с Богом, но уже тише, но с тем же упованием и твердостью.
— Аз недостойный и грешный священник Твой, молил Тебя неоднократно спасти от зловредного винопития раба Твоего Корнилия… и паки молю: спаси его! Погибает он! Жена его плачет, дети плачут… Скоро в кусочки они пойдут… Не допусти, Господи! Подкрепи его… Корнилия–то!
Прости такожде раба Твоего Павлушку… т. е. Павла. Павла, Господи! Я все это Тебе по–деревенски изъясняю… Огрубел язык мой… Так вот, этот Павлушка… по темноте своей… по пьяному делу песни нехорошие про святых угодников пел… проходя с гармошкой мимо церкви, плевался на нее… Ты прости его. Господи, и озари душу его!.. Он покается!
И еще. Господи, малая докука к Тебе… Награди здоровьем и детьми хорошими Ефима Петровича Абрамова… Он ведь за свой счет подсвечники в церкви посеребрил и обещает даже ризу мне новую купить, а то моя–то совсем обветшала… в заплатках вся… Благослови его, Милосердный… Он добрый!
О чем же еще я хотел молить Тебя? Да. Вот, урожай пошли нам хороший… и чтобы это травы были… и всякая овощь, и плод… А Дарья–то Иванникова поправилась. Господи! Благодарю Тебя и воспеваю пречестное имя Твое!.. Три зимы она лежала в расслаблении и скорби, а теперь ходит и радуется!
Вот и все пока… Да!.. еще вот, спаси и помилуй гостя моего здесь лежащего раба Твоего Василия… Ему тоже помоги… Он душою мается…
И еще спаси и сохрани… раба Твоего… как это его по имени–то?
Отец Анатолий замялся и стал припоминать имя, постукивая по лбу согнутым пальцем.
— Ну, как же это его? Вот память–то моя стариковская!.. Да, вот этого… что у Святой горы проживает… и пчельник еще у него… валенки мне подарил… Добрый он… Его все знают… Борода до пояса… у него… Ну, как же это его величают? На языке имя–то!..
Отец Анатолий постоял перед Господом в задумчивости и кротко сказал Ему:
— Ты его знаешь, Господи! Ты всех знаешь… Прости меня, Милосердный, за беспокойство… Тяжко, поди, Тебе, Господи, смотреть на нас грешных и недостойных?
Отец Анатолий погасил лампады, оставив лишь гореть одну, перед Нерукотворным Спасом.
Проходя к своему соломенному ложу, он остановился около меня и вздохнул:
— Спит человек!.. А спать–то пошел, видимо, не помолившись… Эх, молодость! Ну, что тут поделаешь?.. Надо перекрестить его… Огради его, Господи, силою честного и животворящего Твоего креста и спаси его от всякого зла…
18:53 # «Существует наблюдение, что когда меняется
# «Существует наблюдение, что когда меняется человек, меняется его окружение. Оно меняется по двум направлениям: — Люди, близкие, с которыми у вас прочные связи, которым вы ценны, начинают перестраиваться в связи с тем, что перестроились вы. Просто для того, чтобы продолжать быть с вами в связи. Это происходит незаметно и неосознанно. Это можно представить в метафоре шестеренок: если вдруг у одной шестеренки в системе стал больше шаг между зубцами, то остальные, чтобы система работала, тоже меняют шаг. — Те, кто не смог пристроиться к новому вам - уходят, поскольку им больше нечем за вас „зацепиться“. На это место приходят новые, с подходящим узором зубцов , механизм должен работать.
Но здесь есть одна ловушка: если вы меняетесь для того, чтобы поменять других — у вас ничего не получится. Меняться надо для себя и в связи с собой. Изменение окружения — это побочный эффект. Нет никакого смысла ждать и требовать изменений от других. Если вам что-то не нравится в других, то это вопрос вашего выбора — оставаться с ними на близкой дистанции или отдаляться».
ПРИТЧА О ШЕСТЕРЕНКАХ
"Притча, рассказанная моим дедом и улучшенная мной. Полезна на стадии серьезного общения с девушкой. Каждый человек на нашей планете похож на маленькую шестеренку со своим уникальным рисунком зубцов и зубчиков. Он крутится в огромном механизме жизни, пытаясь быть полезным, пытаясь принимать участие в процессе движения сложнейшего механизма под названием Жизнь. Некоторые шестеренки крутятся вхолостую, не соприкасаясь ни с чем. Некоторые - пытаются зацепить другую шестеренку, чтобы привести ее в движение, которое будет зеркальным отражением его собственного. Но все шестеренки имеют разный узор зубчиков, и мало того - некоторые вращаются в разном направлении и под разными углами. Мужчина и Женщина, встречаясь, подобны шестеренкам. Они оба хотят вращаться синхронно друг другу, но сразу это не получается. Они откалывают друг от друга лишние зубцы, оставляют углубления и осколки своих зубцов в другой шестеренке. Пытаясь сделать ее рисунок похожим на свой они не понимают, что их собственный рисунок так же необратимо меняется. И чем больше они трутся друг об друга, тем более синхронным и правильным становится их движение. Оно не всегда такое, каким они его хотели сделать в начале... оно становится еще лучше, еще чище и правильнее. О чем шестеренки и не догадывались в самом начале. Через какое-то время их движения полностью идентичны друг другу, с точностью до зеркального отражения... Они становятся счастливой семейной парой, сумевшей выдержать боль "притирки" друг к другу.
Некоторые шестеренки не выдерживают такого испытания и расстаются. Но рисунок уже изменен. Вкрапления и углубления от чужих зубцов, останутся в их телах навечно, пока они крутятся. И встретив на своем пути следующую шестеренку им будет все сложнее и сложнее притереться друг к другу. В конечном счете может наступить момент когда это станет невозможным."
Известный писатель, драматург, сатирик, любимый миллионами зрителей нашей страны за острый ум и необыкновенно точное владение словом, предстанет в абсолютно новом качестве – исследователя старины и режиссера! Проведя серьёзное исследование, подняв не один пласт истории, побывав в самых разных уголках России и мира, он дает ответ на вопросы “Кем было основано современное (тысячелетнее) русское государство, кто такие русы и были ли варяги скандинавами”?
Фильм снят при финансовой поддержке народа, на канале Youtube рейтинг - около 3 млн. просмотров.
"Неравнодушные люди предлагают завтра в 22.00 на минуту выключить свет и зажечь свечу в окне - в память жертв октября 1917 года и всех его трагических последствий."
Не любой. Пинали и в парашу, и в газовую камеру. Ну, тоже вперёд, конечно.
Комментарий непушистый - 15.11.2017 - 17:32:
Ok*sana Тут о "волшебном пенделе")), после которого всё сразу начинает крутиться-вертеться и дела с "мёртвой точки" сдвигаются. Иногда пинок бывает просто необходим, иначе - расслабуха, мало того в подсознании его как бы и ждешь. Пнули, ого!-точно пора!!!))
Комментарий Ok*sana - 15.11.2017 - 17:54:
непушистый, ну да, это понятно) только тогда надо убрать слово "любой".
Народу тьма, окрестные луга тысячами палаток заставлены. 
