Наше познание жизни и себя - как продвижение от вопроса к ответу.
1. "Добрый день! Вот вы пишете, что молились и просили, чтобы Господь послал вам человека с определенными качествами.... Согласитесь, в этом есть как раз недоверие Промыслу и определенная духовная инфантильность. Что-то на уровне магии: вот я заказываю, а Ты мне это именно и поставь. Вера - это динамический процесс. И она не может оставаться на этом уровне всегда. Если она живая, то она все время развивается. Вы наверное уже начинаете понимать, что когда мы слишком конкретны в своих молитвах, то мы не даем пространства Богу участвовать в нашей жизни. Мы просто не заметим те Дары, которые Он нам уготовил. Ведь мы будем ждать именно своего конкретного дара, который нарисовало наше воображение....
В процессе нашего развития мы обретаем все больше доверия Богу и одновременно оставляем в прошлом нашу невротическую тревожность за будущее. На этом пути Вам лично придется обретать свой опыт, взрослеть личностно и духовно. На этом пути всегда и обязательно будут ошибки, падения, нестроения. Иначе нельзя. ...Иначе мы просто никогда не станем по-настоящему цельными. Но, если двигаться по этому Пути внимательно, трезвенно, исповедуясь и причащаясь, то ошибки наши превратятся в наши уроки, падения будут придавать мужество и силы, нестроения будут приниматься, как вызов, который необходимо преодолеть. И все это будет восприниматься во благо. По крайней мере, прервется замкнутый невротический круг и начнет ощущаться внутренне движение в направление обретения свой целостности, которая была когда-то нарушена грехопадением.
Всегда надо помнить, что у Бога все возможно, и он все может обратить во благо, если мы стоим на этом пути.
Но для этого надо постепенно уходить от навыка конкретного мышления, от желания все держать под своим контролем, от ощущения, что мы можем точно знать, что нам необходимо.
Сейчас, возможно, это от вас сокрыто. И тут самое разумное будет - смиренно принять этот факт. А если мы в своей невротической тревоге будем лихорадочно придумывать конкретный ответ, то почти со 100% вероятностью наш ответ будет неверным. Мужество веры состоит кроме прочего еще и в том, чтобы терпеливо выносить состояния неопределенности, давая тем самым пространство Богу в нашей жизни...."
2. "Склонность человека к получению конкретных и четких ответов в отношении разрешения жизненных ситуаций может говорить о его нежелании брать ответственность за свою жизнь на себя. А если все время искать быстрых и конкретных решений, то вряд ли можно рассчитывать на то, что в жизни будут происходить серьезные и важные события и возникнут глубокие отношения. Состояния, когда человек ощущает, что все время "наступает на одни и те же грабли", могут длиться долго.
Что бы перестать получать по лбу - урок должен быть выучен. Для начала надо задаться вопросами: а в чем суть урока? Возможно, вы что-то не понимаете в себе? Возможно вы строите жизнь на ложных ожиданиях, опираясь на свои фантазии и представления, которые плохо отражают реальность?
Обычно, на практике, все эти вещи связаны: мы плохо знаем себя и мы не умеем выстраивать отношения.
Есть еще и аспект духовный. Он подразумевает, что существуют определенные духовные законы. И нарушение этих законов всегда (рано или поздно) приводит к нестроениям в личной жизни и во внутреннем пространстве нашей души. Внутренние конфликты, как правило, связаны с тем, что происходит в наших отношения с окружающими. В то же время, все искажения в нашей жизни часто есть следствия нарушения духовных законов. И возникновение проблем, это как раз призыв к тому, чтобы задуматься о том, что Господь хочет до меня донести. Часто бывает что возникновение проблемы является возможностью к пробуждению в человеке духовной жизни, открытие в себе самом другого измерения....
И не торопитесь с ответами. На это тоже необходимо время. Дайте его себе.
В принципе, наше познание жизни и себя происходит как продвижение от вопроса к ответу. Вот только надо учиться верно формулировать вопрос и терпеливо дожидаться ответа. Чтобы хватало "ресурса" проводить такую работу по осмыслению происходящего в жизни, следует приучить себя вести дневник. В этом есть определенные положительные стороны. Ведение дневника дает возможность исследовать происходящее внутри себя и в своих отношениях на более глубоком уровне, начинать замечать причинно-следственные связи в происходящих событиях, видеть общие моменты в казалось бы непохожих ситуациях, задавать вопросы, переформулировать их с течением времени, снова задавать вопросы и искать более полные ответы на них....
Всего вам доброго."
Легостаева Марина, православный психолог.
|
