Бутылка, как сосуд, символизирует собой женские половые органы. Отсюда и все типичные толкования.

Открывание бутылки символизирует половой акт, потерю невинности.

Струя из бутылки символизирует семяизвержение.

Большое количество различных и красивых бутылок в вашем баре символизирует вашу активную половую жизнь, а также говорит о большом количестве ваших сексуальных партнеров.

Нерешительность при выборе бутылки в магазине или боязнь такого выбора говорят о вашей неуверенности перед лицами противоположного пола и страхе вступления в половой контакт.

Если вы посылаете своих детей сдавать бутылки, то вы агрессивно настроены по отношению к своим детям.

Если же вы поручаете это своей половине, то вы тайно ненавидите его (ее).

Если вы ударили кого-нибудь бутылкой, то вы недовольны своим партнером и хотите сменить его, а замена у вас уже есть.

Разбитая бутылка символизирует ваше недовольство своей сексуальной жизнью.

Сбор пустых бутылок говорит о вашей неразборчивости в связях.

Покупка в магазине хорошей и красивой бутылки говорит о том, что вы цените своего партнера, или скоро встретите свою мечту.

Бобер по широкой реке плывет, вдруг чует - коноплей потянуло.
Подплывает к берегу, а там в кустах волк сидит, курит косяк.
Бобер: - Волк! Дай пару раз "дернуть"!
Волк: - Да тут уже почти ничего не осталось, а ты сейчас
своими губищами как захапаешь! Давай лучше я "палик"
сделаю . Только ты сразу не выдыхай, а нырни поглубже.
Волк дунул, бобр набрал дыма, нырнул поглубже, а тут у него
"приход" начался. Он пронырнул под водой на другой берег в
осоку, там вылез, лег на берег и выдохнул. А тут, как на грех,
бегемот мимо проходил.
Бегемот: - Бобер! Я не понял, че за х....! Я не курю, а ты
куришь? Делиться надо!
Бобр: - Слышь, Бегемот, не ломай кайф, у меня нету, а на
том берегу сидит Волк, плыви у него проси.
Бегемот залез в воду, нырнул, и вынырнул рядом с волком.
Волк увидел его и орет: - Бобер! Выдыхай!! Выдыхай!!!

Идет Бобер по берегу озера (весь в расстроенных чувствах)
Смотрит Лягуха совсем никакая около воды валяется...
- Бобер: Лягуха, ты че обкурилась?
- Лягуха: Ага, шмаль такая кайфовая.
- Бобер: От нее меня че-то не кроет.
- Лягуха: да ты наверно не умеешь. Смотри, затягиваешься,
потом ныряешь и плывешь под водой до того берега, понял?
Ну Бобер решил попробовать - забил косяк, все дела,
ныряет, доплыл до другого берега, выдохнул - и правда
заколпашило! Лежит на том берегу, тоже кайф ловит.
Тут Бегемот идет - смотрит Бобер довольный такой:
- Бегемот: Слышь, Бобер, ты че обкурился ?
- Бобер: Ага, в педали.
- Бегемот: Да ну, шмаль по-моему беспонтовая.
- Бобер: Нее, ты просто не умеешь. Смотри, меня Лягуха
научила. Короче объяснил всю фишку.
Ну, Бегемот, не долго думая, скрутил косячину, вдохнул,
нырнул, как Бобер учил, проплыл все озеро, выныривает...
А тут Лягуха очнулась, открывает один глаз и говорит:
Слышь, Бобер, выдыхай бля, тебе уже Х**ВО!!!

Основание в человеке одно единственное. Оно его суть. Оно не зависит ни от чего.
Это незыблемая сущность. Это внутренняя структура, функция которой-жизнь.
Она не зависит от того, понимаем мы её или нет.
Но есть и другая сторона. С самого детства человек отвечает на вопрос "кто я".
И с годами складывается представление о себе. Это ментальное представление.
Не чисто ментальное, конечно. Я, например, старался строить представление о себе, свой образ
(кстати, в этих словах уже чувствуется ненадёжность), на духовном основании,
на как можно более глубоком фундаменте. И вроде бы всё хорошо, всё получается,
всё, типа, работает. Есть одно "но". Вся эта конструкция крайне неустойчива в силу
субъективности и ограниченности связки "ум-эмоции-душа-дух-тело".
И вот вчера, сижу я, никого не трогаю и тут БАЦ! (это конечно Милка бацнула,
кто же ещё, но речь не о ней, а обо мне). Так вот. Увиденная мною реальная картина
(кто не знает, я хорошо вижу внутренним зрением). Это как-бы стульчик,
табуреточка такая себе, она подо мной.
И вот, одна за одной ножки в ней -бздынь, бздынь.... И я с ужасом смотрю на последнюю
ножку, и всё как в замедленной съёмке... Последняя ножка - бздынь...
Я по инерции пытаюсь схватиться за Милку, но она как истинный
"ариец, характер нордический, выдержанный", духовная Гура
в стороночку отошла, и смотрит на меня любовно. А я ручёнчиками воздух хвать, хвать, а глазки из
орбит - блым, блым, а волосы дыбом торч, торч.... и ФСЁ!!!! писнетц...
И из мозгов дымок такой....
И не осталось подо мною ничего, и надо мною, и во мне, и сверху, и снизу...
Нигде ничего..... Я потом начал метаться, старые присказки вспоминать разные,
со словами Бог, любовь, сердце, и прочими детскими глупостями....
А добрая девочка Милка пришла, и ласково так говорит "что, иллюзиями балуешься?"
Я написанные слова стёр, давай письмо писать. А слов нет. ФСЁ,
"картина Репина приплыли"(с). Всё, что я смог
в себе накопать (не в себе, даже, а в Кодексе Дурака, бесценный клад, хи-хик), "Дурак всегда влюблён".(с)
Да и то, это была абстракция, как бы просто, констатация факта, слабо
ко мне имеющая отношение... И фсёа...
Вот вам и фильм ужасов....Остался я как всегда, голый и босой,
только так глубоко у меня это ещё не происходило никогда... Почему как всегда, потому что такие моменты
в жизни уже практиковались. Так что... прорвёмся...
Сегодня страшновато ещё, но уже попускает. Ментальные конструкции рухнули.
Спасибо любимой Милке, в том числе... ОТдыхаю пока...

...мы много говорили о необходимости согласия с проблемами, о снятии всякого сопротивления перед ними. Учитывая определенную парадоксальность и непривычность подобных рекомендаций, мы уделили их «прорастанию» большую часть первого уровня.

Но и следующий наш шаг будет выглядеть не менее странно и вызывающе — на данном этапе вам предлагается уже не просто ощутить естественность и временную необходимость любых деструктивных событий, любых возникающих препятствий, но возможно даже — найти источник радости в этом.

Сложно? На это мы и рассчитываем — чем глубже тупик, в который мы загоним свой опыт и привычные знания, тем меньше они будут нам мешать. И тем проще нам будет разобраться во всем предлагаемом.

Для начала признаемся, как часто, попав в непростые и проблемные ситуации, мы просим неведомые силы о чем-то нам необходимом и новом, молимся о «спасительных изменениях»... Но как только это новое начинает входить в нашу жизнь, мы тут же в испуге и отвращении отшатываемся, не желая ни признавать, ни принимать его.

Почему так? Все дело в том, что в «ответ на просьбу» в наше существование начинает входить разрушение, начинают неожиданно вторгаться новые проблемы или даже пробуждаться старые.

Мы-то ждали принца на белом коне, а нам подсовывают нечто невзрачное и сморщенное, какой-то недоразвитый зародыш непонятно чего — и мы немедленно от этого отказываемся. И снова ждем. И снова молимся.

И ждать теперь нам придется еще долго, ибо только что мы отказались и в брезгливом отвращении выбросили на свалку зародыш своего возможного счастья, вымоленного, но так и не признанного нами. Не захотели мы разглядеть в этом гадком утенке будущего прекрасного лебедя, свою долгожданную птицу счастья.

Оказывается, когда мы ждем чего-то «нового», когда жаждем его прихода, оно всегда начинает проявляться в нашей жизни через боль и развал. Любые «спасительные изменения» в этом случае у нас непременно начнутся с разрушения.

Вы уже и сами можете понять почему. Вспомните, что наш Мир двойствен, вспомните инъ-яновский круг-монаду, который является как символом всего Мира, так и символом каждого качества, в этом мире присутствующего.

Именно поэтому любое качество в своей основе также всегда имеет два противоположных начала, две разнонаправленные силы — созидающую и разрушающую. И если уж мы просим о появлении «нового» в своей жизни, то изначально должны быть готовы к приятию как его «+», так и «-».

Но происходит странное — хотя мы уже хорошо знаем, что в нашей жизни любой плюс должен компенсироваться соответствующим ему минусом, но почему-то постоянно ждем от Вселенной, от самого господа Бога, что в угоду нам этот закон будет нарушен. Отсюда все наши беды.

Мы вначале просим, а затем даже настаиваем на «расчленении» Бога на две половинки. И естественно, требуем в свое пользование «половинку хорошую», брезгливо отвергая «плохую».

Мы не желаем понимать, что именно так и именно вследствие этого в наш мир и приходит зло, которое уже не компенсируется «плененным» нами добром. Появляется даже персонифицированное определение этого зла — Дьявол, но уже само это слово нас обличает, ибо в своей основе содержит суть содеянного нами — разделение, отделение от целого.

Увы, нам, «Творцам», но зло в этот мир приходит исключительно через человека, через нас с вами. Человек — это «дверь» для «злых сил», именно для тех, которые мы сделали таковыми, попав в пресловутую ловушку «выбора» и отделив «правое» от «левого». Добро, некомпенсированное готовностью принять вместо него зло, уже является злом. Что непременно проявится позже.

Но в чем пресловутая «сущность зла»? Как ни странно — всегда в стремлении к обретению утраченной целостности, к объединению.

Ну не может «оно» этого сделать без нас! И более того — единственно этого «оно» от нас настойчиво «добивается», снова и снова напоминая о себе проблемами.

Что же сейчас предлагается вам? Прежде всего, осознать: если мы ждем в своей жизни изменений, то изначально должны быть открыты приятию обеих частей «микромонады» грядущего нового качества, то есть готовы как к обретению, так и к потере; как к созиданию, так и к разрушению.

Только в этом случае образуется устойчивое своей завершенностью качество, и мы действительно обретаем нечто новое в виде денег, любви, знаний.

Возможно, что нарисованная нами картина вас чем-то смутила, а может, даже испугала, но имейте в виду - суть всего происходящего с вами зависит исключительно от вас: если при малейших признаках развала, болезни или любой другой неприятности вы немедленно снимаете всякое сопротивление перед ними, «признаете» их, как тут же вся их болезненность и грозность исчезает. Завершенная монада «схлопывается», и проблема стремительно начинает прорастать в вашей жизни долгожданным новым качеством.

И лишь только если вы вступаете в «братоубийственную» борьбу с проблемой, боль и разрушение неизбежно будут нарастать и множиться.

Но ведь монада имеет в себе не только «минус-фазу», но так же и «плюс», поэтому довольно часто Хозяин пытается нас учить «не кнутом, но пряником», и тогда нечто новое пытается войти в нашу жизнь уже своим «плюсом», в виде некоего «подарка судьбы» или «улыбки фортуны», то есть в виде выигрыша, удачного контракта или судьбоносного знакомства.

Как правило, это случается неожиданно и именно тогда, когда в нас отсутствует ожидание или желание, провоцирующие лишь «минус-фазу».

Наша задача при таком варианте — ни в коем случае не «залипнуть», не «привязаться» к этим судьбоносным дарам, а, напротив, немедленно создать в себе как бы противоположность их обретению, а именно: согласие на возможную потерю, на утрату, на развал.

Это позволит нам вновь «замкнуть» монаду нового качества и обрести его гармоничную устойчивость в своей повседневности.

Поэтому, искренне наслаждаясь тем, что уже вошло в вашу жизнь, будьте, тем не менее, готовы в любой момент со всем расстаться. Попробуйте в своем отношении к жизни, к любимому человеку сохранить ощущение некоей зыбкости, хрупкости происходящего, ощущение неповторимости именно этого мгновенья, не пытаясь удержать его силой и сделать «незыблемым». Ведь только так — дав искреннее согласие на возможную его потерю и не привязываясь к нему — можно его сохранить и еще долго наслаждаться фактом присутствия в своей жизни.

Но согласитесь, что подобное случается крайне редко, гораздо чаще наше ненасытное стремление к обладанию приводит к быстрой утрате достигнутого. После чего монада немедленно «переворачивается», и теперь нам приходится иметь дело уже с проблемами и неприятностями.

Это важный момент: очень часто нечто новое приходит к нам в «-» фазе лишь после того, как мы не сумели его впустить в свою жизнь в «+» фазе. Так что никогда не стоит упрекать Судьбу и Хозяина в «несправедливости» и даже «жестокости».

А иногда мы даже не замечаем, что вообще что-то «имело место быть». Ведь мы привыкли считаться лишь с тем, что уже обрело «физическое выражение». Тому же, что определенные привязки и зависимости у нас уже появились, но пока еще на уровне «ментальных схем», надежд и желаний, мы вообще не придаем никакого значения. Забывая, кстати, при этом о народном принципе шкуры неубитого медведя. И тогда на внешнем плане Хозяин сразу же дает нам негативный вариант событий.

Итак, обозначим еще раз: любой наступивший развал, любая возникшая проблема — это всего лишь предвестники чего-то нового, стремящегося войти в вашу жизнь.

Попробуйте, отследив в общении с кем-то, а особенно с самим собой, фразу: «Со мной произошел несчастный случай» поменять на: «Со мной произошел счастливый случай». Вспомните несколько эпизодов своей жизни, связанных с проблемами, и попытайтесь их увидеть под этим, несколько иным углом зрения.

Проанализируйте следующие аналогии: проблема — это всегда бремя; бремя — это тяжесть; тяжелый, отягощенный бременем — это беременный. То есть человек с проблемой, это, по сути, беременный человек. Он беременный новым качеством, своим более совершенным продолжением.

Вы ведь помните: проблема не есть что-то объективное, это всегда проявление нашего отношения к определенным событиям, и иногда достаточно лишь слегка изменить акценты, подправить контекст нашего восприятия происходящего, чтобы негатив полностью сменился позитивом.

Наша ненависть к разрушениям — это всегда нежелание развиваться дальше, это отрицание своего будущего. Что во многом равноценно ненависти и к самой беременности, то есть отрицанию самой жизни.

Попробуйте заменить слово «проблема» словом «новое». И теперь вы окружены уже не «проблемами», а тем новым, что стремится быть явленным через вас.

Рождается человеческий ребенок — сколько неописуемой боли он причиняет своей «родительнице»! А как он сморщен и «некрасив» сразу после рождения...

Но осознание того, что происходит чудо, что эта боль и этот невзрачный пока комочек являются носителями новой жизни, нового Божественного качества, пришедшего в этот мир, заставляет нас восторженно замереть: «Как это прекрасно!»

Беременность проблемой столь же прекрасна, как беременность новой жизнью. И только устоявшиеся стереотипы восприятия заставляют нас видеть в этом трагедию.

Нечто новое стремится прийти через нас в мир, и теперь лишь от степени нашей открытости и готовности к этому зависит, чтобы это было «полноценное дитя», прекрасное своей завершенностью.

Но не забывайте, что нам никогда не удастся «отвертеться» и спрятаться от того, что мы не принимаем и чего боимся. И поэтому если вас все же испугали некоторые аспекты беременности проблемой и вы с ними не согласны, то «ваше дитя» все равно придет в этот мир, но это будет уже неполноценный и злой на весь белый свет уродец, от которого отказались еще задолго до его рождения. Мы уже говорили, что именно так через нас в мир и приходит зло.

Поэтому позвольте себе ощутить, что не проблемы переживаете вы, а свою готовность к изменениям, свою «беременность» новым. Возлюбите же эту «тяжесть», это новое качество, которое вы, у же готовы явить миру. Играйте в это, но с неизменно распахнутым сердцем.

И не забывайте: вы исцеляетесь не от болезней, а болезнями. Вы освобождаетесь не от проблем, а проблемами. Вы счастливы не без чего-то, а исключительно с чем-то.©