Понято. Лучший друг алкоголика - колдун

АА - секта - это плохо .

Колдуны - хорошие - они людям помогают (за бабосы тем не менее).

Логика, однако

И тебе спасибо) Удачи!

Так чего здест тогда делаешь?

И тебе не болеть

Колдун наверное без дела тоскует.. - надо клиентуру подогнать..

А может и правда. Очень смахивает на рекламку. Вот так вот раз-одним махом без пива и мяса 15 лет! Интересно чел появится еще, али нет?

(принюхиваязь) Хде мясо ?

И какое, по мне лучше свинина..

А па мне так шоб свежее ...
С "навичька" например ...

Люблю. Постную.

Нифигасе, ты прям ганнибал лектор..))

А чивож топикстартера разочаровывать ...
Оргии , так оргии ...

Его съели..

Дык , секта то , ни децкая .
Ни в бирюльки играим (гы гы)

Красный квадрат ?

Пасматрел , через браузир тилихвончига пасматрел ,
Красива кошичька , красива ...
Кис-кис-кис-кис-кис .

Чириз Опиру только первый кадр анимации видно . Ана гифки ни умеит паказывать .

фигасе ты многолик))) (я про аватар)

Дык , группа ...

Я , с сафсем нивинным видам ,
Снова , ф теме , паявлюсь ,
Но с падобным талкаваньем ,
Никагда ни саглашусь .

Нихачю , я , "маринаду" ,
Ниприятный иво дух ,
А старичька ..,
Варить падольши ..,
Или "жарить" ..,
Одно с двух .

СЕКТА однозначно, под определение секты АА вполне подходит .
в Интернете есть статья американская,которая так и называется АА СЕКТА.

под это определение легко подвести всё что угодно .
православие . ислам и любую др религию

Секта - от слова сектор. Кусочек круга. Если представить все человечество и его деятельность в виде круга, то этот круг будет поделен на сектора - по интересам. Только и всего. Ничего ужасного в этом слове нет.

Секта любителей бабочек, секта книголюбов, рыболовов и хрен знает кого еще.

Поправочка: слово secta первоначально происходит от слова sequī, что в переводе означает «повиновение» или «следование». Мне приходилось с этим вопросом разбираться....

Ага, по интересам тех, кому должны "повиноваться"....

"Уже в латыни слово secta имело следующие значения:

1. путь, правило, образ действия, мыслей или жизни;
2. учение, направление, школа;
3. ересь, ложное учение;
4. шайка;

Этимологически слово секта происходит от лат. secta от sequī — «следовать за кем-то, повиноваться»; при этом довольно рано это слово стало ассоциироваться со словом лат. sector и другими производными от seco — «резать, разделять, отсекать».

Слово «секта» изначально было нейтральным термином для описания отдельных политических, философских и религиозных групп, и употреблялось в полемическом контексте еще в дохристианскую эпоху.

Уже в раннехристианскую эпоху оно стало обозначать ложное учение, отколовшееся от основной общины, используясь для перевода др.-греч. αἵρεσις (которое тоже сначала значило просто «учение, школа, направление», а затем сузилось до понятия «ложное учение, ересь»). Эти два слова вплоть до Нового времени употреблялись на латинском Западе как синонимы".

А, поскольку, нормальным людям свойственно все упрощать для комфортного проживания жизни, то всякие там следования, учения отрезали за ненадобностью.

Андрюха
хорошо шо на диване лежу.

Такое же , дословно , высказывание об АА , я слышал в одной из телепередач "95-го квартала" .

Взгляд снаружи и взгляд изнутри на что либо несопоставимы , имхо естессно .

Тада какой смысл в апсуждении ..?

А паскольку йа внАглую причисляю сибя к нармальным людЯм , то мну свойствина упращять и храматику и синтахсиз и пунхтуацию .

Гм... Оля, а почему тогда второе название "олбанского" - "язык падонков", а не "язык нормальных"? Или нудисты в меньшинстве? Да и институт брака - тоже усложнение?
Я просто снова о критерии "нормальности"

Как-то в пробеге останавливает конкретно нашу машину гаишник. Естественно, останавливаются все. Гаишник поинтересовался - кто такие. Наш водила с милой улыбкой отвечает - Анонимные Алкоголики. Гаишник, вытаращив глаза - Это что??? Пьяный за рулем что ли???!!!

Какой там стоял хохот!

А он у каждого свой. Главное, чтобы лично каждому определенному индивидууму жилось проще и легче.

Обычный жаргон.

Угу, именно "упрощение", но не откат назад, "к обезьянкам"

Этот дядька с легкостью бы и православную и каталическую церкви и пр. подвел бы под свое определение секты.

Вообще, если по честному, то с некоторыми моментами в статье я согласна. Только с некоторыми.

Например?

Каждый член культового сообщества делится своим лучшим видением мира, исходя из своей проработки шагов, а не результата трезвой жизни в обществе.
Это пугает и угнетает. Получается, что человек живет ради трезвости, а не трезвеет ради жизни. Я согласна - ведь главное, не оглашенные подробные результаты по шагам и постоянные ссылки на них, а реальные результаты достигнутые в жизни благодаря трезвости.

Я слышал, как один человек говорил: “Я каждый день молюсь Богу, чтобы у меня не возникло идеи, будто я могу управлять своей собственной жизнью”. От этих слов мне стало плохо,
Мне тоже...


Религиозная ориентация, вера в сверхъестественное.
Угу...

“Анонимные Алкоголики” – интенсивно религиозное сообщество; в какой еще религии требуют по 90 встреч в течение 90 дней? Что здесь за срочность?
Тоже не совсем понимаю. Зачем долбить без конца в одну точку, развивая вязкость мышления? Надо жить, а не слушать и читать по сто раз одно и то же.


Иррациональность, ригидность (неизменяемость), антиинтеллектуальность.

Согласно адептам “Анонимные Алкоголики”, учение “Анонимные Алкоголики” всегда правильно, в том виде, в каком оно было написано. Никто не может говорить о непоследовательности учения “Анонимные Алкоголики”, и групповое взаимодействие строится таким образом, чтобы охранять его от критики. “Ваши лучшие мысли взяты отсюда”, “Нет такого настолько глупого человека, который бы не понял программу, просто многие слишком умничают”, “Ждите чуда”.
Увы, это так...

Система наставничества делает возможным расслоение внутри групп, принижение и удовлетворение жажды власти и контроля над другими людьми.
Да, да, да и еще раз да! Если наставники из фанатиков АА.

Догматизм, исключительное право на истину в последней инстанции.

Чтение основополагающего документа “Анонимные Алкоголики” – “Большой Книги” раскроет тот факт, что “Анонимные Алкоголики”, вне всякого сомнения, несмотря на некоторые дипломатические увертки, декларирует свое обладание истиной в последней инстанции. Все, кто пытался выступить против доктрины “Анонимные Алкоголики” во время собраний, быстро выясняли, что они неправы, и что “шаги” абсолютно верны, а поддержка оппозиционных убеждений равносильна смертному приговору.
Тут и сказать нечего. Лично была свидетелем того, как одного молодого человека стали сторониться и демонстративно с ним не разговаривали в курилке. Даже заявили, что бог поможет ему избавится от заблуждений и, пока не поздно, надо обратиться к нему.
А он, всего лишь, зашел на группу после годового отсутствия и сказал, что программа ему, увы, не помогла. А вот благодаря методике Шичко он сразу начал трезветь и избавился от тяги. Вообще-то он пришел больше для того, чтобы повидаться с теми из членов группы, кто стал ему близок.

“Анонимные Алкоголики” высказал гипотезу о существовании священной болезни
Это у меня всегда вызывало недоумение . Болезнь как болезнь. НИЧЕМ не отличается от других хронических болячек. Ничего священного в ней нет.


Вот все эти моменты я встречала и встречаю в реале. И имено из-за них появляются такие вот статьи. Потому как фанатики - самые голосистые, самые заметные и они делают лицо. К несчастью...

Ну да. Срабатывает любопытство и дух противоречия.

Да, согласен с вами, слава Богу

Это не является критерием секты. Любая религия основана на догматах. Так же как математика и геометрия на аксиомах.

Любая религия иррациональна.

Антиинеллектульность: а) не понятно в чем конкретно выражается б) впервые слышу, что бы это было критерием секты.

3)

Ему еще хуже стало бы, если бы он православный молитвослов почитал

4)

В качестве доказательства приводится ссылка на решение судов некоторых штатов. Насколько я понимаю, Федеральный суд этот вопрос вообще не рассматривал.

Это то вообще к сути вопроса - не пришей-кобыле-хвост.

5)

Опять ссылка на мнение каких-то адептов, а не на первоисточник. Я то же могу каку-нибудь чушь наформулировать по поводу православия. И что?

6)

Делает возможным - не значит безусловность этого.
Все завист от наставника и того, кого он наставляет. Это я и в церкви наблюдал.

7)

Ссылка на источник? Где, на какой странице?


Резюме: статья не научна, избыточно эмоциональна,в аргументации используются некорректные способы доказательства, присутствуют умалчивания, отстутствуют ссылки на литературу. Критерии сектанства частью надуманы, частью притянуты за уши. Особенности, которые, в самом деле, присущи сектам - не доказаны в отношении АА. Читать было откровенно скучно. Ожидал более серьезного освещения проблемы.

---

Спустя 7 минут, 28 секунд Илья алкоголик написал(а):

---

Секты характеризуются следующими признаками:

Религиозный маркетинг. Секта всегда занята религиозным маркетингом, то есть распространением своего учения и вербовкой новых членов особыми средствами. Сектантская пропаганда обращена не к уму или сердцу человека, не к высшим его побуждениям, но к страстям, к подсознанию. Религиозный маркетинг - это буквально навязы-вание своего вероучения в формах, исключающих рациональное осмысление. Сюда относятся все виды рекламы в средствах массовой информации, уличная реклама, почтовая реклама.

Агрессивный прозелитизм и психологическое давление. Религиозный маркетинг - следствие сектантской установки на постоянную вербовку новых адептов. Новичок всегда окружается особым вниманием, его сознание должно быть активно перестроено. У мунитов это называется "бомбардировка любовью": у вербуемого создается ощущение, что именно его ждали в секте, каждое его замечание с восторгом оценивается как весьма остроумное и глубокое, его не отпускают ни на минуту, чтобы не оставить его наедине с его мыслями и переживаниями (эта методика называется "сэндвич" - два сектанта должны буквально "забутербродить" вербуемого с двух сторон и не отпускать от себя даже когда он отправляется в туалет). В секту легко попасть, но трудно выйти из нее, так как, во-первых, всегда имеется компрометирующий человека материал, собираемый при поступлении в секту на особых процедурах "исповеди" или анкетирования. Во-вторых, вступивший в секту должен совершить поступок, ставящий его вне традиционных общественных и нравственных связей: отречься от родителей, от веры своих отцов, признать, порой письменно, всю свою предшествующую жизнь ошибкой. В-третьих, желающий покинуть секту подвергается давлению и преследованию бывших своих "собратьев", угрозам и шантажу.

Двойное учение. Вербовщики не сообщают тем, кого пытаются привлечь в секту, всей правды об истории секты, ее основателе и ее подлинном вероучении потому, что в сектах имеется двойное учение - одно для рекламы своей секты, для придания ей "человеческого лица", а другое - для внутреннего пользования. .

Иерархия. Чтобы узнать скрываемое учение, человек должен быть посвящен на определенную ступень иерархии в секте. Организация секты строго иерархична. Чтобы получить какой-либо результат, например, оправдать заплаченные деньги или просто проявленный интерес и потраченное время, необходим переход на следующую ступень. Иерархическое устройство позволяет держать под строгим контролем и направлять действия членов секты на всех ее ступенях и не допускать критического отношения ни к учению секты, ни к ее лидерам.

Непогрешимость секты и ее основателя. Учение секты всегда претендует на то, что это высшая истина, причем истина "более свежая", чем истины всех прочих, особенно же - традиционных религий. Эти "истины" получаются сверхъестественным путем, через "откровения", видения, контакты с духами. Разумеется, все существовавшее в истории человечества до такого "счастливого озарения", объявляется ошибкой и недоразумением. Основатели сект - люди, наделяемые своими адептами божественными качествами.

Программирование сознания. Членами сект становятся прежде всего люди с неустойчивой психикой, не имеющие ясных нравственных критериев, духовных и культурных знаний. Такие люди, ищущие, но не нашедшие твердых оснований в духовной жизни, как правило, легко внушаемы, то есть готовы отказаться от своей свободы и принять установки своих учителей. При этом человек получает иллюзорный смысл жизни, но мышление его может строиться лишь по примитивным схемам. В результате человек оказывается в полной зависимости от сектантского учения, участия в собраниях, указаний учителей и лидеров секты. Специалисты сравнивают сектантскую зависимость с наркотической.

Духовный элитизм. Членам секты внушается мысль о том, что они - единственно спасенные люди, что все окружающие - люди "второго сорта", обреченные на погибель потому, что не разделяют учения секты. Без этого качества секта существовать не может, ведь иначе трудно объяснить себе и окружающим, почему члену секты необходимо отделиться в образе жизни от всех традиционных ценностей, почему он обязан постоянно рекламировать учение секты, почему членов секты не принимают в обществе. В сектах оккультного направления делается упор на "самосовершенствование", то есть развитие в человеке паранормальных способностей, отличающих членов секты от обычных людей.

Контроль жизнедеятельности. Конечная цель сектантской организации - контроль над многими, а в идеале - над всеми сферами жизни человека. Для достижения этой цели адепты секты вырываются из привычной жизни, лишаются привычного круга общения. Во многих сектах используются особые поселения сектантов в домах или квартирах, переоборудованных под "ашрамы" или "монастыри", часто перенаселенные. Адепты имеют интенсивный распорядок дня, ограничиваются во сне и пище, ведут напряженную деятельность, не оставляющую возможности критически осмыслить сектантское вероучение и личности лидеров. В некоторых движениях для достижения контроля над адептами прибегают к помощи психотропных средств и гипноза. В конечном счете сектанты приносят в жертву секте свое время, здоровье, имущество (квартиры чаще всего или продаются, или отдаются для устройства офисов секты или "ашрамов"), а иногда и свою жизнь. Секты редко довольствуются своим влиянием только на адептов, но обычно стремятся его распространить на членов их семей, близких людей, знакомых. Дети сектантов должны воспитываться в духе сектантского учения и вырастают преданными сторонниками.

Политические цели. Многие секты, такие как Церковь Объединения Муна, "Свидетели Иеговы", "Церковь Саентологи" Рона Хаббарда, и другие, являются крупными промышленными и финансовыми "империями", стремящимися получить власть над всем миром. Например, "Манифест Варнашрамы", один из документов "Международного общества сознания Кришны", пишет о грядущем обществе "победившего кришнаизма" как об обществе кастовом, разделенном на сверхчеловеков - кришнаитов и рабов-шудр, которым предназначен тяжелый и беспросветный труд, а всемогущая элита будет решать, например, к какому сословию будет принадлежать новорожденный младенец. "Свидетели Иеговы" вещают о необходимости устроения "нового мирового порядка" возглавляемого "единым правительством", состоящим только из членов этой секты. Кореец Мун, основатель секты Церковь Объединения, прямо говорит о том, что его должны принять все правительства мира как своего господина

Ну, что есть, то есть.

Но переносить действия и слова отдельных представителей чего-либо на все сообщество, организацию и т.п. - глупо (это я не тебе , а тому дяде ).

У меня то такое же впечатление. Чегой то постеснялся озвучить его.

Журнал "Мурзилка", №7, 1973 г.

---

Спустя 2 минуты, 10 секунд Илья алкоголик написал(а):

---

Ну уж на фиг такую т.з. Я бы лучше в канаве сдох, чем в секту пошел.

Железная логика. Как у Эллочки

А чего стесняться? Он там раз десять свою книжку поминает.

В качестве аргументов, почему АА называют сектой, ИМХО, хороший список. Потому что большинство граждан не заморачиваются чтением определений, и называют сектой любую общественную организацию, которая им не нравится.
Если помнишь гениальную фразу Жванецкого: " - Кто так спорит? - Они и не спорят, они ругаются."

До тех пор, пока кто-то из близких или друзей не попадет в секту. Не дай Бог.