Думаю, что нет ответа на вопрос, как пользоваться правильно.
Я лично рассматриваю всю литературу, а это касается и той, не связанной с АА, да не только литературу, как определённый чей-то взгляд на всевозможные жизненные проблемы, интерпретацию, оценку, переживания, связанные с описываемым.
И всё, что мне близко, с чем согласен, принимаю как некое подтверждение моих взглядов. Что-то анализирую, пережёвываю, травлю, со временем соглашаюсь и что-то меняю у себя.
Что-то вообще есть мне чуждо и просто нет надобности чем-то воспользоваться.
А нашенская - это ведь тоже только сборный опыт некой группы пионеров, и подхожу к нему, как к любому другоиу опыту, что слышу, нпр., на собраниях.
Никакой это для меня не шаблон.
Тем более, не каноника
А цитаты оттуда? Ничем не важнее, чем изречения моего друга Ежи Баерки, может не совсем складные, но очень емкие

я думаю, вот именно этот доведенный порой до абсурда талмудизм и есть перегиб-с

Виноват товарищ прапорщик! А что, разве счетчик трезвости и флаг отличают нашего от чужого?
Трезвости мало. Один день. ... виноват... только сегодня!

---

Спустя 11 минут, 41 секунд Maks B. написал(а):

---

FatCat
Спасибо! Для меня, пожалуй, очень подходящая формулировка. Но все же, если в наших книгах изложена собственно суть программы, ее квинтэссенция, основные принципы и т.д.. (если так конечно) , то как мне быть уверенным, что я в своем "росте и опыте" не уклоняюсь от главного. Я ведь всегда могу сказать, - ну-у-у я ребята тоже раньше так думал, но вот теперь я понял... и пошло поехало... Скажем (я уже писал об этом где-то) я довольно серьезно прорабатывал 11-й шаг (были у меня там вопросы) вообще вне АА. Я искал ответы, которых у нас просто найти не мог. И я нашел свои ответы, которые не противоречат программе в принципе, но... теперь когда я начинаю читать базовый текст по 11 шагу, мне уже становится неловко за излишнюю религиозность текста, где-то поверхностные суждения ... где-то еще что-то... И что мне с этим делать? Как относиться к тексту книги 12х12? И если я, скажем, отвечаю на чей то вопрос, что мне говорить? Извините, я это вижу слегка по-другому -)))
Хотя , повторяю, принципиальных отличий нет, но нюансы...

---

Спустя 21 минут, 10 секунд Maks B. написал(а):

---

Вот я приведу маленький но конкретный пример.
В самом тексте 11 шага написано "стремились путем молитвы и размышлений углубить ... и т.д."
Но я сейчас для себя лично совершенно точно знаю, что если я хочу углубить свое соприкосновение с ВС, то нет более эффективного средства, чем реальное служение на группе. Помню как я носился на празднике с чайниками. Я был ответственный за кипяток. И я даже ни с кем поговорить не успел, я два дня как белка в колесе носился туда сюда ставил чайники и сливал кипяток в большой бак. Вот просто по своим ощущениям, могу сказать, что никогда я не был так близок к ВС, как в те два дня. Это и вправду были самые счастливые дни в моей жизни. А если при этом я стараюсь думать о том, что я делаю, для кого я все это делаю и чем я всем этим людям обязан... тогда ваще... Но в шаге то написано "путем молитвы и размышлений" -))) Противоречия в принципе никакого нет. Я же могу в момент служения стараться как-то выстраивать свои мысли в сторону ВС и усиливать эффект. И все же вот... нюанс

ИМХО, очень просто.
Сколько бы ни было хирургического опыта, апендикс я буду удалять справа, а не слева, ибо слева его нет.

Я в первые дни понимал буквально, и пытался читать молитвы. С опытом отношение изменилось: когда я не знаю как мне поступить, я не прошу знамения с небес, а ищу людей, которым я могу доверить решение. Прошу помощи или прошу совета.

ни хрена себе ты тормоз

А я видел situs inversus splanchnus, причём- не единожды! Декстрокардию- 2р. Во!

Тотальную?
Я один раз видел. ЭКГ у него была прикольная.

Но я о другом. С набором опыта, набирается и лучшее понимание: какие принципы являются базовыми основополагающими, чтобы не лезть их переделывать. А второстепенное можно и перестраивать в интересах каждого конкретного случая.

И случай ситус висцерус инверзус как раз о том.
Аналогично и с жгутом на артерию выше места кровотечения: при кровотечении из сонной артерии, "шапочку Пирогова" вязать не буду.
А с бОльшим опытом, и жгутовать не буду, а буду пережимать по возможности пальцем избирательно одну артерию, чтобы по коллатералям могло идти; а жгутовать только в момент перекладки с носилок на носилки, когда пальцевая фиксация ненадежна.

хорошо помогает жгутование- вокруг шеи. Радикально. Время наложения жгута указывать не обязательно.

- ты хочешь поговорить об этом? О базовых принципах оказания доврачебной и первой врачебной помощи?? Серьёзно???

Насколько я вник в Программу- базовым и основополагающим является основной вопрос философии- что первично: материя или сознание/дух? Причём в Программе этот вопрос даже не обсуждается (чем мы здесь, на форуме, постоянно занимаемся)- он однозначно решён в пользу духа:- "Сила, более могущественная, чем наша собственная..." А особенности нашего восприятия Бога ("как мы его понимаем"), особенности исторических и национальных религиозных культов/обрядов- не более, чем "особенности национальной охоты". Такое ИМХО.

ЗЫ.Я не экуменист- православный. Церковные требы отравляю в Храме. Со свечой по улицам не бегаю, как Иван Бездомный. Но не вижу ничего постыдного или крамольного в групповой молитве о ДП. И в слове "Аминь"- тоже. А "осн.вопрос" предлагаю обсудить в другой теме- на свалке.

от тебя - безусловно ДА! далеко

Насколько я вник в программу, основным вопросом является честность перед самим собой.