The more we become willing to depend upon a Higher Power, the more independent we actually are.
— TWELVE STEPS AND TWELVE TRADITIONS, p. 36
I start with a little willingness to trust God and He causes that willingness to grow. The more willingness I have, the more trust I gain, and the more trust I gain, the more willingness I have. My dependence on God grows as my trust in Him grows. Before I became willing, I depended on myself for all my needs and I was restricted by my incompleteness. Through my willingness to depend upon my Higher Power, whom I choose to call God, all my needs are provided for by Someone Who knows me better than I know myself—even the needs I may not realize, as well as the ones yet to come. Only Someone Who knows me that well could bring me to be myself and to help me fill the need in someone else that only I am meant to fill. There never will be another exactly like me. And that is real independence.

. . . out of every season of grief or suffering, when the hand of God seemed heavy or even unjust, new lessons for living were learned, new resources of courage were uncovered, and that finally, inescapably, the conviction came that God does “move in a mysterious way His wonders to perform.”
— TWELVE STEPS AND TWELVE TRADITIONS, p. 105

After losing my career, family and health, I remained unconvinced that my way of life needed a second look. My drinking and other drug use were killing me, but I had never met a recovering person or an A.A. member. I thought I was destined to die alone and that I deserved it. At the peak of my despair, my infant son became critically ill with a rare disease. Doctors’ efforts to help him proved useless. I redoubled my efforts to block my feelings, but now the alcohol had stopped working. I was left staring into God’s eyes, begging for help. My introduction to A.A. came within days, through an odd series of coincidences, and I have remained sober ever since. My son lived and his disease is in remission. The entire episode convinced me of my powerlessness and the unmanageability of my life. Today my son and I thank God for His intervention.

My friend suggested what then seemed a novel idea. . . . “Why don’t you choose your own conception of God?” That statement hit me hard. It melted the icy intellectual mountain in whose shadow I had lived and shivered many years. I stood in the sunlight at last. It was only a matter of being willing to believe in a Power greater than myself. Nothing more was required of me to make my beginning.
— ALCOHOLICS ANONYMOUS, p. 12
I remember the times I looked up into the sky and reflected on who started it all, and how. When I came to A.A., an understanding of some description of the spiritual dimension became a necessary adjunct to a stable sobriety. After reading a variety of versions, including the scientific, of a great explosion, I went for simplicity and made the God of my understanding the Great Power that made the explosion possible. With the vastness of the universe under His command, He would, no doubt, be able to guide my thinking and actions if I was prepared to accept His guidance. But I could not expect help if I turned my back on that help and went my own way. I became willing to believe and I have had 26 years of stable and satisfying sobriety.

КАК МЫ ЕГО ПОНИМАЕМ

Мой друг предложил нечто, что показалось мне в тот момент необычным... "Почему бы тебе не выработать свое собственное представление о Боге?" Это наконец проняло меня. Ледяная гора рассудочности, в тени которой я жил и мучился столько лет, растаяла. Я стоял, освещенный солнечным светом.

От меня требовалось только желание и готовность верить в существование Силы, большей, чем я. Для начала требовалось только это.

Анонимные Алкоголики, с. 12
Alcoholics Anonymous, p. 12

Я вспоминаю, как временами смотрел в небо и думал: кто же и как создал все это. Когда я пришел в АА, осознание мною некоторых духовных понятий стало необходимым приложением к устойчивой трезвости. Ознакомившись с некоторыми научными гипотезами, включая и гипотезу Большого взрыва, я пошел по простому пути и представил Бога, как я Его понимаю, Великой Силой, сделавшей этот взрыв возможным. Стало быть, управляя такой громадной Вселенной, Он, несомненно, способен управлять моими мыслями и действиями, если я готов принять Его руководство. Но я не могу рассчитывать на помощь, если повернусь к Нему спиной и буду действовать по своему разумению. Я поверил в Его могущество, и вот у меня уже 26 лет устойчивой, радующей меня трезвости.

Когда мы увидели, как другие решают свои проблемы, полагаясь на Дух Вселенной, мы перестали сомневаться в существовании Бога. Наши собственные идеи оказались беспомощными, в то время как идея Бога нам помогла.

Анонимные Алкоголики, с. 51
Alcoholics Anonymous, p. 52

Как слепой, к которому постепенно возвращается зрение, я медленно нащупывал путь к Третьему Шагу. Осознав, что только Сила более могущественная, чем я, может вытащить меня из страшной бездны, в которой я очутился, я понял, что должен как-то ухватиться за эту Силу, и она станет моим якорем в море бедствий. Вера моя в то время была микроскопической, но ее оказалось достаточно, чтобы я увидел: пора отказаться от опоры на высокомерное "я". Мне просто необходимо заменить его надежной опорой, которая может исходить только от Силы, намного более могущественной, чем моя собственная.

He is the Father, and we are His children. Most good ideas are simple, and this concept was the keystone of the new and triumphant arch through which we passed to freedom.
— ALCOHOLICS ANONYMOUS, p. 62
A keystone is the wedge-shaped piece at the highest part of an arch that locks the other pieces in place. The “other pieces” are Steps One, Two, and Four through Twelve. In one sense this sounds like Step Three is the most important Step, that the other eleven depend on the third for support. In reality however, Step Three is just one of twelve. It is the keystone, but without eleven other stones to build the base and arms, keystone or not, there will be no arch. Through daily working of all Twelve Steps, I find that triumphant arch waiting for me to pass through to another day of freedom.

ЗАМКОВЫЙ КАМЕНЬ

Он наш Отец, мы - Его дети. В большинстве своем полезные идеи просты, и этот принцип стал замковым камнем новой триумфальной арки, пройдя под которой, мы вышли к свободе.

Анонимные Алкоголики, с. 61
Alcoholics Anonymous, p. 62

Замковый камень представляет собой клинообразную деталь в наивысшей точке арки, фиксирующую и удерживающую на месте другие детали. "Другие" - это Шаги Первый, Второй, Четвертый, вплоть до Двенадцатого. Похоже, что в некотором смысле Третий Шаг - самый важный, и что другие Одиннадцать существуют только при поддержке этого Третьего. В действительности же, Третий Шаг - просто один из Двенадцати. Да, это Замковый Камень, но без других одиннадцати, составляющих основание и стены, не будет и арки. При ежедневной работе по всем Двенадцати Шагам я вижу, что триумфальная арка ждет, чтобы я прошел к еще одному дню свободы.

We have entered the world of the Spirit. Our next function is to grow in understanding and effectiveness. This is not an overnight matter. It should continue for our lifetime.
— ALCOHOLICS ANONYMOUS, p. 84
The word “entered” . . . and the phrase “entered into the world of the Spirit” are very significant. They imply action, a beginning, getting into, a prerequisite to maintaining my spiritual growth, the “Spirit” being the immaterial part of me. Barriers to my spiritual growth are self-centeredness and a materialistic focus on worldly things. Spirituality means devotion to spiritual instead of worldly things, it means obedience to God’s will for me. I understand spiritual things to be: unconditional love, joy, patience, kindness, goodness, faithfulness, self-control and humility. Any time I allow selfishness, dishonesty, resentment and fear to be a part of me, I block out spiritual things. As I maintain my sobriety, growing spiritually becomes a lifelong process. My goal is spiritual growth, accepting that I’ll never have spiritual perfection.

МИР ДУХА

Мы вошли в мир Духа. Наша следующая задача - развивать понимание и повышать действенность наших усилий. Это не приходит за один день. Это задача на всю оставшуюся жизнь.

Анонимные Алкоголики, с. 82
Alcoholics Anonymous, p. 84

Слово "вошли" и фраза "вошли в мир Духа" имеют огромное значение. Они подразумевают действие, начало, вхождение, предпосылку к поддержанию моего духовного роста, поскольку "Дух" - это нематериальная часть меня. Препятствия для моего духовного роста - эгоцентризм, "зацикленность" на материальном, мирском. Духовность означает предпочтение духовного мирской обыденности, она означает подчинение Божьей воле. Вот что в моем понимании духовно: любовь без каких бы то ни было условий, радость, терпимость, доброта, великодушие, преданность, самоконтроль и смирение. Всякий раз, когда я позволяю эгоизму, нечестности, обиде и страху стать частью меня, я преграждаю путь духовности. По мере того как я сохраняю трезвость, духовный рост становится постоянным. Моя цель - расти духовно и принять тот факт, что мне не достичь духовного совершенства.



почему-то слово "энтер" только с компьютером ассоциируется, а это же обычный "вход".